戶政五賦役
編教民
彭玉麟
國家崇正學[闢]（開）異端 教澤涵濡數百年于茲矣而欲破堯舜禹湯文武周公孔子之道之藩籬借天堂地獄之說以蠱惑我民心者其泰西之傳教乎泰西本基督一教其後分而三英吉利德意志丹麥荷蘭瑞威頓瑙威瑞西等國所從之教耶蘇教也意大利奧馬加比非利亞法國西日斯巴尼亞葡萄牙比利時等國所從之教天主教也小亞細歐羅巴東俄羅斯希臘國所從之教希臘教也各分門戶互結黨援即在西國已起爭端迨明季天主教始入中國從者尚少厥後利瑪竇南懷仁（仁）等挾天算地輿之學來遊內地其所著七寶等書理亦與儒者相近故當時士大夫皆與之遊不甚鄙之至道光咸豐間法人屢遣教士學習華語奔走四方開設講堂于是奸民遂借進教為護符詐鄉愚凌孤弱占人之妻侵人之產及至事發教士私相袒護若或匿之講堂或縱之海外人民怨極囗思報復遂至燬教堂敺教士滇案甫結津案旋生中外幾于失和皆天主一教階之厲也第急于傳教者祇屬法人實與他國無與中國人民未及辨此統聞洋人之名而即惡之一聞洋人之來而即避之因甲嫉乙在所不免且法人本非富強其所以自備貲本周流勸導必欲廣其傳者實欲以小利小惠收拾人心人心既附然後可以惟吾說之是從此中[固]（國）大有所利耳不料利不能圖害且隨之欲以之愚人者適以之自愚上年普國之戰教人實啟其端西班牙謂法國獨居惡名受其實禍伊慼自貽將誰之咎近聞印度拒額力士教德國逐耶蘇教葡萄牙西班牙皆籍教黨財產入官意大利封教堂七十餘間薄籍其產此誠自為消長之機現法人已知中國之良民斷不入教其入教者不過傭工貧民耳村嫗社婦耳即有桀黠莠民藉圖生計其實亦陽奉而陰違于是自怨自艾深悔從前傳教之失各國又囗起而咎其傳教之非可見秉彝之德出于自然發于天性而天堂地獄之說不足以勝之也但華人之已入迷途者亦復不少欲救其弊宜將教民開明年貫姓名報明地方官另編為一冊即教士亦應歸地方官約束遇有事故依華法秉公照辦教士不得過問庶幾入教之民仍不失為中國之民即教士亦無所逞其庇縱矣尤可慶幸者自美德二國派員來華親瞻 中朝教化而後實深欽慕即各國亦莫不佩服現在泰西之入學者必習中國語言文字所有五經四子書概行刊刷先刻華文而以西文註釋之日日諷誦其景從之心較之中國人之入彼教者為更切可見堯舜禹湯文武周孔之教仁之至義之盡天理人情之極則無一毫矯強于其間而凡有血氣者自可不言而信不勸而從也將來漸推漸廣風氣日開聖教盛行率薄海食味辨色別聲之人而皆不敢出于堯舜禹湯文武周公孔子之教之外天主教云乎哉
旗籍
鄭觀應
竊嘗思古之王者居中國為一人合天下為一家甚盛軌也溯我 朝龍興遼瀋入關平禍亂天下生民皆仰賴焉二百餘年來久應畛域全消矣顧滿漢之名猶別旗籍之生未遂甚非所以示寬大圖久遠也攷旗籍有三上則天潢之貴冑中則勳戚之世裔下則甲士之子孫 國初生息無多原可人給廩餼迄中葉後生齒日繁戶口滋盛廩給錢米何足以濟其事畜除漢軍旗已于乾隆初年奏准出旗自便外尚有滿蒙二籍閒散無所事事置產營建有禁出京四十里有禁局促一城儼同黨錮日臻貧乏乃失恆心作奸犯科者有之窩賭包訟者有之此強有力者所為也弱者則變易姓名冒漢產赴各外省謀生者有之甚至服役執鞭亦所不辭其貧瘠莫能謀生之苦已可概見是非有善法以疏通而安插之不可其疏通安插之法似應酌量內外情形分別而調濟之凡在京城內外旗籍除世爵有世祿得俸較豐足贍身家及各參領佐領本有職事俸祿編入羽林軍籍不計外其餘應請飭下九門提督照領糧戶口查明檔冊先稽核其戶口人口實數而後下一明詔許其解散旗籍悉聽自便謀生農商百業任其他出經營則十分中可其一二矣繼乃查驗其無業營運無技操作者悉計其戶口發就直隸本省及直隸邊近[地]方屯田為農其說亦有二查天津小站即新農鎮海邊曠地不下數十萬畝向年周武壯暨周剛敏總督盛軍駐屯于此約計馬步砲隊十三四營每營開水田不下七八千畝一營每年收稻米不下萬石雜糧在外總核全屯當在十萬畝有奇每年收穀亦即有十餘萬石合之雜糧蓋不下二十萬石矣今盛軍裁撤小站屯田已墟豈宜再令敗將家屬散虜餘丁私利其地計莫如即以分授旗民以一戶授田百畝計之即可容插一千數百戶此十成中又去其四五矣再查直隸近地邊外熱河朝陽之地本亦膏腴奈力田者少耳前歲土民之亂十戶九空死亡無數其地必更形荒廢[遷]（簽）旗籍以實之當可容插一二千戶則京師旗籍之游閒可以[歸]（掃）數安頓矣惟津沽最近朝陽較遠屯遣者不免有苦樂之分是則在上者設法以均平之或于屯田津沽者每戶預撥五年應領米糧折實錢以給之俾為耕種貲本其就熱河朝陽屯墾者則發十年廩糧倍于津屯折實銀以資其行再飭都統將軍妥為調護之又永免其丁糧賦稅則自有願往者矣至小站屯田每年出米十萬石皆上等白米較之漕運南米尤佳與[其]國家每歲費無數帑項以轉運南漕何如遣旗民授畝耕屯後每年所出之米即以折漕之價收之是旗民與 天庾兩有利益下可資耕鑿之計上可省轉運之勞抑亦更有關要圖者如一旦海疆有事南北漕運不通有此十萬石糧米歲入倉場亦可稍補萬一免立時為庚癸之呼際此鐵路未成南北道路修阻尤為有裨于大局也若夫小站屯田本為成熟之地並無開墾之勞惟賦稅須先准免十年俟旗籍力田得利後乃可徐議升科囗小站軍屯十數年來從未有一粒一錢完糧解部者則免賦十年未為過也此酌量安頓京城內外旗民之法也至如外省駐防計陝西之西安四川之成都湖北之荊州嶺南之廣州江蘇之南京鎮江浙之杭州閩之福州各處旗營戶口亂後生息又復日多是以飭下各省將軍按籍重查戶口編造清冊挑其壯丁年三十以上五十以下者驗明身體堅強氣力足用即編選入營每將軍以前後左右中五營為度認真操練另囗營盤不得日至夜歸每月祇許甯家四次餘日概歸伍在營厚給月糧以代綠營孱弱老兵之額其少年子弟年十餘至二十餘歲者則挑選其聰敏強健者或入方言館或入水師學堂或入武備學堂或入技藝學堂雖世家不得規免貧者亦不可遺漏不但教育成材可備干城象胥之用亦可令其技藝通習資生有路也
若夫開囗館設賭場游手無賴好囗生事則嚴禁之其有讀書成名早習商賈營運為生自有作業者者亦悉任其呈明自便不在選練營兵及入學堂之數如是而再游惰自甘暴棄廢業則是咎由自取窮苦更無所怨尤矣此酌量安置各省駐防旗籍之法也夫有恒產斯有恒心三代以下之生民孰是能甘心凍餒而死道義者囗 皇仁廣布必使一夫皆得其所今獨于旗籍之萬眾不加優恤儼同禁錮是直以漢宋黨人之法治從龍之勳裔也豈 祖宗立法之初意哉易曰窮則變變則通及今而泥守成規則窒難行者眾矣豈僅旗籍之一端已耶 劍華道人附論曰按八旗生計前賢固早有見及此日之弊者順治十四年給事中王益朋有全地利重根本一疏請將遼陽等處田地分給功臣家開墾厚功臣以收地利云云乾隆二年御史舒赫德有請八旗開墾厚功臣以收地利根本變通布置使不聚于一方廣可並得其利益收效于日後務使家有恒產人有恒心云云五年又有御史范咸奏請八旗屯種遼東使旗人生計有餘而邊圉之苞桑永固云云近年李祖陶亦有旗戶分居議前大學士沈桂芬亦有請費移屯東三省兼舒國用一疏言尤剴切詳明故時有發遣旗籍遷墾東三省之議奈各旗民以關山修阻畏難苟安又或恐官給行糧屯本必不敷用與其流離道路何如老守都城其議竟格余嘗聞而惜之若今日之情勢則又與前大異朝鮮已去藩籬盡撤關東北偪強俄東鄰朝日虎狼咄咄勢難與爭則旗籍之屯墾生計惟有就近籌畫矣直省近附畿甸或當為旗籍所樂居熱河亦附邊熟地非關東比亦乘今日朝陽之亂初平赤地必廣小站防軍已撤沃壤空懸所謂因勢以利導之事半而功倍也及今再不為之所則滿蒙窮困固無已時而 國家歲糜廩餼亦將有難繼之勢矣梁詩正侍郎云旗人窮乏不使之自為養而常欲以官養之此勢有所不能者也
旨[哉]（者）斯言與羅浮山人先後不謀而合昔周剛敏武壯兩軍門先後駐屯小站開斥鹵為沃壤成水田十萬餘畝開溝蓄水布置秩然有法大得井田遺意又于溝旁壟土偏植綠楊數十萬株以取陰蔭而滋雨水苦心籌畫不知幾費經營皆兩軍門捐貲自辦未嘗分毫[仰]（抑）給在官其立意原恐一有軍務南北不通數萬大軍無所仰食故為此未雨綢繆之計所收屯米不准本秋私賣必待開年新種既播乃令推陳出新其老謀深算裕餉無形公忠為 國之心千秋若揭余身在軍中目囗確實情形操筆述之猶有餘慨更安從得此良將才哉
