非必皆有所犯。纵使有犯,亦或出于诖误。纵非诖误,亦止有本罪。见吏卒如见牛阿旁,或掴或踢,或叱或唾,神魂已飞,继以百端苦楚,多方乞觅,如所谓到头,押下,直拦,监保,出门入户兜驰、行杖,无所不有,最是门留锁押及私监冻饿,动有性命之忧。为官人者何尝觉察,直待因此杀人。民之受害,偶未至死,而不能伸诉者何限,况又饿杀、冻杀及困苦疾疫而杀,官司又以无痕伤,而俾得漏网,苟有仁心者,宁不为之痛心疾首。合遍牒诸州县,各各禁约关防,痛革此弊,如或不悛,定将官吏一并从坐,毋但谓罪及走卒,而他不复问。各限一月,具已榜示,已禁约条件申。并榜司前,如有被苦者,许径赴厅前高声自陈。
禁戢部民举扬知县德政
沧洲
当职素闻风俗不美,放哗徤讼,未敢以为信。然再入邑境,便有寄官员、士人、上户范文、吴折等六十七人,纠率乡民五百余人,植朱杆长枪一条,揭白旗于其上,遮道陈词。当职初意朝廷有旨招军,又疑当是官、民户有冤抑无告之事,伺太守入境,欲行哀诉。及披揽状词,不过举扬知县政绩。且知县到任甫及一年,兼漕、仓二台在上,鉴察甚明,吏治得失,两台岂不知之?何待士民结集举扬,如此则置二台于何地?昔青州之俗,太守赴镇之初,民率怀砖扣头,迎拜道左,感戴恩德。及其去也,则就掷前砖以侮之。安知今日之举扬知
县,非他日掷砖放哗,论诉知县者乎?当职凡游宦之地,最恶嗜利无耻之人,动輙举扬德政,建立生祠,举借冦之事,以此相謟,觊多得钱酒,退而归家,骄其妻妾。万一州郡领受,则此曹阳阳有德色于知县者,设有无厌之求,难塞之请,知县何以处之邪?此非特嗜利之徒情理无状,而受其愚弄者,其人盖可见矣。且此等事知县自当禁戢,却乃纵之,使得阴以,兵法部勒人众,焉知无奸雄默蓄此意于其间哉!此尤不可不便加惩创。帖请日下差人于境内邸店、市廛,凡有揭帖、德政题诗之类,一切洗去,勿留纵迹,具巳尽数揭去状申,除程
限一日,遍帖七县,仍申两台。