【原文】恂恂便便，侃侃，忠信笃敬，盍书诸绅。讷为君子，寡为吉人。
乱之所生也，则言语以为阶；口三五之门，祸由此来。
《书》有起羞之戒，《诗》有出言之悔，天有卷舌之星，人有缄口之铭。
白之玷尚可磨，斯言之玷不可为。齿颊一动，千驷莫追。噫，可不忍欤！
【译文】为人处世有许多基本原则需要把握，在语言表达方面要求：谦虚谨慎，口齿清晰，急缓适度，和颜悦色，尽力竭心，诚心不欺，忠厚老实，毕恭毕敬。经验表明，一个为人称道的人言语通常特别少，而一个言语严谨的人则可以被称为君子。
病从口入，祸从口出。“口”是三五之门，人们遭受各种祸害常常由此而来。一个不善辞令、口无遮拦，语言表达不严谨的人，他所处的人际环境通常会杂乱无序。所以，古人在这方面早就有过先见之明，对后人提出了种种警示。
《尚书·说命》里面记载：言从口出，如果不合乎礼仪，就会使自己招致羞辱；而《诗经》里有“有欺不可为”的警句。我们需要谨记，天上有卷舌星能够识别谗言，而在金铸人像的背后更有闭口不言的铭文。
每个人都要牢记：白玉破损了，可以通过磨砺进行必要的修复；而一个人言语失当，是没有办法进行补救的。所以古人感叹：“一言既出，驷马难追。”我们怎能忍不住自己多嘴多舌的行为呢？
【顿悟】政治家通过演说发表施政纲领、商人依靠广告宣传产品、个人通过语言表达进行交流，“说话”是人们在社会生活中实现有效沟通最重要的方式。一方面，掌握说话的艺术和技巧、学会正确表达是每个人赢得成功的客观要求；另一方面，避免说没有深思熟虑的话、没有经过考证的话，并注意说话的场合与对象，避免出现言语失当的情况，也是我们正确说话和办事的应有之义。会说话的人非常注重语言表达的进退之道，该说的时候要滔滔不绝，不该说的时候要采取隐忍的策略。
【学生运用】“童言无忌”，人们对儿童和学生朋友的语言表达没有苛刻的要求，因为我们没有过多的社会阅历和社交经验。尽管如此，说话时懂得必要的克制是很重要的。比如，上课的时候不能交头接耳，讲话要有礼貌、懂得尊重他人，都是我们在说话方面采取忍耐态度的结果。个人的成长是一个发展优秀素质、戒除坏习惯的过程，说话的时候正确忍住自己的多嘴多舌，才能使自己成为一个受欢迎的人。
【为人处事】在日常生活中，一个说话、办事干练的人会受到他人的青睐。在这里，语言的魅力得到了充分的发挥。比如，同样的话语，一个人说了我们很愿意接受，而换成另一个人说则会使人产生抵触情绪。之所以会出现截然相反的结果，是因为前者在语言表达上采取了隐忍的策略，而后者没有这么做。“见什么人说什么话”，只有注意说话的对象和场合，忍住不该说的话，才能赢得对方的认同，达到预期的目标。
【经商运用】人们在交际过程中要通过语言增加自己的亲和力，而对企业来说要通过自己的声音宣传产品、塑造良好形象，包括化解各种突如其来的危机。在现代商业世界中，琳琅满目的商品想要被消费者熟悉和认可，必须借助电视、广播、报纸、杂志、互联网等各种媒体进行宣传，实际上这是企业自我表达的一种重要形式。消费者通过这种“声音”了解企业产品，进而决定是否购买。在这里，企业公关或对外宣传部门在制定广告预算和营销计划时，就要考虑要把哪些最重要的信息传递给消费者，舍弃哪些不必要的信息。此外，还要避免制造虚假广告误导消费者，以免日后陷入更严重的信任危机。
