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第18章

晨起询所饷,果黄牝牛肉也。或谓食牛细过,二子既累世不食,因病稍啖而阴谴,乃尔彼椎牛炮羔不知餍者,何以复加?坐客曰:“黑面老子自有处分。且如彼凶人说因果不信,并此鬼神警惧之梦,亦自侥幸不得也。”或又疑食与杀有异,不知人皆食牛,则牛如八珍,世未有见八珍不割而鬻诸市也。人皆不食牛,则牛如粪土,世未有取粪土割而鬻诸市也。是杀与食犹梃与刃也。此言极为痛切,可录可劝云云,因备载之。

程太令同年何小汀(艮表)曰:“江苏赣榆县有程姓者,以忠厚称,由商贾致富,素与其戚郑某善。晚年一切贩运,悉归经理程某。物故,其子(义勋)者,道光乙酉科举人,以父所信任之人不敢更易。郑乘义勋计偕入都,其幼弟方习儒业,遂将其生理罢止。大凡贸易,不能悉属现赀,时有所称贷于人,亦或为人所负。

其时程合计子母实有赢无绌,第生理既罢,为人负者皆归乌有,而贷诸人者,索取盈门,甚至构讼。义勋虽挑得知县,羁于讼事,不能赴官。而郑转置身事外,亲友咸为不平。后郑子院试已录送招覆日以笔误被黜,所补之人即义勋少子也。

群以为天道有知云。按小汀之尊人(恒键),于嘉庆末任赣榆令,义勋即其县试所拔取者。道光间,小汀之从弟(森林)复官是县。因得悉其前后颠末,为余述之。

卷四冥判吾乡杨允清邑侯(金华),与先祖资政公交好,其父有活无常之称(凡当冥司差役者名为活无常,或曰走无常)。家大人少时,常因侍侧,泥邑侯问鬼神情状,邑侯曰:“窃闻人间居室处处有鬼,鬼所最畏者三种人,一为节妇,二为营兵,三为醉汉。骤遇之而不及避,其魂必被冲散。盖节妇之正气,营兵之悍气,醉汉之旺气,皆足以冲之也。”又言近日有某甲在舟中,忽有自后呼之者,则其邻也。甲曰:“忆汝已死,何事至此?”鬼曰:“我因客死,魂游甚苦,欲附尔归耳。”甲素相熟,不怖,竟使登舟闲谈久之。问阴间最重何事?鬼曰:“最重是吃牛肉,吃牛之人,吉神避之,恶煞随之。戒牛之人,吉神随之,恶煞避之。”

甲曰:“信如汝言,我从今誓不食牛矣。”有顷,鬼忽大哭,甲问何故?鬼曰:“本欲附归,忽见福禄寿三星拥护尔身,我不敢近,归不成矣。”踉跄登岸而去。

某太守贵筑周石藩(际华),与家大人相遇于扬州,有循吏之目,善谈论。尝语家大人曰:“吾乡有苏君某,某太守之爱婿也。苏以气质粗暴见忤于父,其父赴官首之,太守为之周旋,乃得免。嗣苏以纳妾故,与太守女反目,女诉于太守,太守怒甚,白其横暴之状于官,揭其旧案而周内之,遂下狱。苏愤极郁积,疽发对口而死。时论以太守之徇其女而毒其婿也,不旋踵而太守亦以对口疮毙,此非苏之能为厉也,但苏初忤父当死,太守既庇之,旋以女故置之死,则苏无死法,其为厉也亦宜矣。

冒籍冤狱周石藩又言:“其弟南坪在刑部四川司主稿时,四川有擅杀案回堂,拂堂官意,遂疾之。道光壬午春闱揭晓,有姚廷清者中式,姚本浙人,游幕于黔,与予旧识,洎后遂冒黔籍领乡荐。来京未拜同乡,及联捷,乃遍拜,皆弗纳。闻予住贵州西馆,不告阍人直至予寝所相见,求予弟印结。因与弟熟商,集同乡官共议,座满人多,予避去。弟白于众曰:”彼固由乡试来也,家乡人不及攻,因其连捷而攻之,已成之名殊可惜也。且攻之亦不能更补一黔人矣。“座中水部宋某云:”令彼出金三百修理会馆何如?“众弗应,弟亦未言可。不少顷,农部某与西曹某某皆含愤而散。予自外归,弟述其状。且曰:”吾先有礼于众矣,姑出之容,异日徐图可也。“乃召姚而与之结。某某议论腾沸,有孝廉乌姓力撺之,即使某之弟革生名清者,赴都察院且控。奏交刑部审办,审系由贵州乡试来者,乃定议行查。忽清又以南坪弟受姚贿五百金再控,堂官修前隙,奏请革职严讯。讯十日无端倪,复白于堂官。不许,乃锻炼姚,使以捐金三百修馆之说诬弟,姚不忍也。

熬审不支,乃从其诬。随召弟鞫之,三日不能成谳,并票传予同讯。予度其情事,知堂官之必与弟为难也,乃语弟曰:“彼不过欲夺尔职耳,拚一革职,何堪受此折磨也?”弟乃诬服。覆奏曰:“周某系管理会馆之人,如此项银两入手,虽非侵蚀,亦不挪用。前已奏请革职,毋庸议。”此案一出,都人士莫以为冤。未几而革生清者以恶诈不遂而致狱,狱成而归死于道路。其兄西曹某死于京,仆妾背逃。承审官某以别案坐赃出西口,死异域。乌姓者补县令,西曹某得知府,同时革职。乌尚回黔,某知府更不知所究竟无何而主是狱者。其势焰亦尽,获戾益深。

予所见报应之事,未有如此之速,一无所漏者。盖不必皆为此事,而不啻其为此事者。彼苍者天,胡不惴惴耶?

刘幕山左吴邑侯(敬森)知贵州桐梓县,因案进省,与其幕宾刘某者同住杨家客寓。一日,吴赴饮遵义县署,二更时归寓。甫入门,闻搏击声,疑谁与刘幕斗也。

推其寝门,视之挥拳如雨,脚亦飞扬。捺之使言,嗒然若丧,固诘其故,则曰:“某氏率其女将与我为难也。”先是,桐邑有童生某赘于岳家,衣服饮食皆资于岳,于是妇有骄色,虽生女已三龄,而反目之端已非一日。某日,其妻虐遇之,生恚甚,持锄柄击之死。其女哭而呼之,并一击而死。案到官,吴以其寒士,并壮其志气,欲加怜恤。刘为谋删去其女,俾得稍从未减。刘正缮此稿,而冤魂随之耳。夫人命至重,律案难诬,刘不过以一念好生,仅求末减,且受鬼谴,况以赃私出入人罪者乎?此亦周石藩目击之事。

孔生有孔生某者,在黔中为梨园子弟。时周石藩馆于太守赵芦州幕中,值署中演剧,见之。骇其姓,因诘之,据言祖籍山东,其先代官都阃,没于黔,遂家焉。

门庭渐落,因岁歉鬻身价青蚨一千四百文,今十四岁矣。耻隶是役,欲脱无缘。

言次,涕泪随之,并求教之以字。石藩怜之,惟念广文冷宦,欲从孽海航人,大不容易。姑叩其赎身之数,则非百金不可。乃述其事于县尉陈君复庐,陈亦心动,许以五十金赎之,班长不可,急挟之遁于滇中。适昆明太守见而异之,并得其颠末,慨然曰:“百金,易事耳。”呼班长,立致之。班长又欲倍其值,太守怒白于大府,迫之以刑,乃得赎。制府伯公以属通海令使课之,盖其山东同乡也。有明经张君者,自荐不取修脯,而自为之师。期年,即读竟四子全书,并朱注悉熟。

又三年,旋黔,从蒲孝廉学为文,亟谒石藩,执弟子礼。石藩又为违于遵义令张君岱庵,张月给三金以资薪俸,复陈其前状于胡梁园学使(枚),遂入泮。制府伯公喜甚,俄之千金,为购薄产。癸酉已登拔萃科矣。石藩曾记其事。或曰是不可记,恐为孔生玷。石藩曰:“渠始十二三,如赤子入井,少长即耻求去,其志气已足千古。记之所以哀其志而幸其遇也,何玷之有?”予曰:“此生以克自振拔,不辱其宗,正宜急述之以为人劝。而诸君子所以扶植之者,其功尤不可掩。

今石藩家门鼎盛而张明经蒲孝廉者皆已成进士,不必言果报,而果报在其中矣。“

三总督林子川先生自西域释回,人益轻健,仍在福州授徒讲学,日与家大人过从谈艺,并旁及时事之可惊可喜者。一日,语家大人曰:“乾隆庚子予公车北上,附三总督(宝)眷船由衢至杭,有一仆守船。予偶问大人有几子?答云:止一子,初生甫数月。因述大人原有两子,巡抚山西时,有县令出,适一骑前行,前导呵之不下,令挥拴之,其人即抽佩刀以拒,刀为前导所夺,询之,则辖下武进士。

令以刀诬控,大人遂论死、临刑,其魂即到巡抚署内大诟,满口称冤,扼杀大人之长子,又欲杀其次。大人惧,恳曰:“我为令误,何不仇令而仇我乎?”曰:“令何能杀我,杀我者汝也,我必绝而嗣。”又扼杀之。曰:“我今且杀令。”

遂到令署,亦大诟称冤,谓令曰:“汝冤杀我,我必杀汝。”今伏地乞命久之,乃曰:“汝行当获罪,姑饶汝。”遂去。无何,令果以罪去官,遣回家眷。甫出郭门,令之妻女忍发狂,自褫其衣,至尽赤体呼冤,万众骇观,其为厉如此。以传载伯有之事观之。非不可信也。予尝述以诫人。及余到新疆,同事王君笃祜,全椒人,有才学,与予同寓州学官舍,唱酬甚洽。谈次,余为述及此事,王独默然。予又述其事于河南李君时景,李曰:“汝未知乎?此即王某事也。”予挢舌久之,曰:“甚哉!世路之仄也。”子向固尝为王君言之,噫!予之闻是事也,固不知为谁何之人而漫述之以为戒耳。孰知远对万里外邂逅相遇,偶述数十年前传闻之语,乃适亲为其事之人乎?益知事不可妄为,言不可妄发。王君之事往矣,而我乃面暴之以触其所讳,我述王君之事屡矣,乃适述之于王君,而悔其所难追。

甚矣,言行不可不慎也。然非李君之言,则亦不知为王君之事矣。此中若有天焉以戒王君并以戒予也。“

匿情枉法林于川先生又云:“平湖某翁者,老而鳏,一子充驿卒。妇有姿色,门列酒舍,聚无赖子赌。有贵人俊仆,数过其舍,翁悦之,遂以妇饵,有日矣。仆欲长据其妇,与翁谋杀其子。适子从驿晚归,促之行不可,因坚留之,妇不敢泄。仆已贿里中酒徒,具凶械匿于家。至夜,翁挟肴酒与子饮,且酣,匿者从背后奋大椎击之,跃起丈余,脑裂,血淋漓不死。妇惶恐,早匿楼上,翁乃以绳系颈,命妇勒之。妇不可,因挥绳楼亡,劫妇引之,自以两手勒死。先是,无赖中有某甲,日夜从翁舍赌忘归,其家束之严,昏夜不得出。翁诘知其故,曰:”岂有男儿而受制妇女哉?“乃诱卖其妇。甲既得金,遂纵赌无忌,金随尽。甲既失妇,又亡金,乃大衔翁,早知翁与仆情,是日见往来耳语状,疑之。伺夜潜从窗隙窥之,自其始饮以及行凶之形,历历在目也。晨起,即扬于众,且首官。贵人密以札与令,寝其事,众怒哄然,因敛钱付甲,驰杭城鸣锣沿街卖新闻,为官所执。问得其实,悉置之法,而令亦以匿情枉法论死。盖令事发时,贵人亲诣令,诱怀其札,故令欲分其罪而无从也。夫某翁之穷凶极恶不足论,奈何居民上者徒慑于贵人之势而纵滔天之恶以殃及其身哉?

黟县二案乾隆间,徽州黟县有男子娶妇,后父母俱亡,弟幼,兄嫂育之。兄营生于外。

后弟年长,兄自外归,嫂置酒慰劳之,呼叔同饮。席间先敬叔,后敬其夫,兄惑焉。终一宿,凌晨即起,顾谓妻曰:“我贮货他处,须往发,必半月始归。”言已而去,嫂谓叔曰:“尔兄向日还,温言絮语,家人契阔,固应尔尔。昨归后神气索然,剧可疑。今我还家视我父母,必尔兄归而后归也。箱箧皆封键,叔为我谨守房户可矣。”叔诺之而送于门。夜卧更余,闻叩门声甚急,起出讯之,不辨何人。启户,则裸妇也,急欲闭户,而妇涕泣跪槛前。云有急难,非君嫂莫救。

曰:“嫂已归宁,家中只我一男子,不可留也。”妇紧挂户,乞怜不已。无奈,解衣遥掷之,令衣而入,宿嫂空房。已乃喟然曰:“我一男子,而深夜纳一妇人,何以自解?邑渠无衣,天明又将何以遣之?”于是锁重门而出,嫂父家不远,寅夜往告之使归,与之衣而遣之。嫂曰:“夜已半,我不可以归。”时嫂父在堂,曰:“若然,叔亦暂留吾家,晨当同归,善遣之。”叔遂归钥于嫂而自寝别室。

嫂之弟闻而生心焉,遂窃其钥而往,仓忙入户,不及键,与抱卧。适兄夜归,推门已启,侧身潜进,历重门,伏于房外,闻秽亵声。怒甚,操刀而入,尽杀之。

而奔告于妻家曰:“尔女与叔通,我皆杀之矣。”妻父曰:“尔何言?女与叔咸在是。”悉呼至,兄愕然曰:“然则妇何人?”嫂与叔齐述夜间事,兄憬然曰:“误矣。然则男何人?”嫂环顾一家,不见弟,急索钥,不可得。曰:“是必弟不肖。已为刀下鬼矣。”群奔至家,验之良是,而不知妇所从来。无何,有杀奸而逸其妻者,喧传遍索,导之使验,曰:“嘻,是也,幸代歼之矣。”乃共闻于官,令各掩埋而释之。夥县又有姊妹二人,所适夫家相去不远,每归宁,妹常便道至姊所,邀与俱归,暮则宿姊所,习以为常。一日,将祝父寿,约同往,姊置馔候之。日晡不来,谓其叔曰:“此去涉岭路艰,势难久待,我先往,妹至留宿我空房中,待旦而行可矣。”良久,妹至,叔迎门述嫂意止之,款而宿焉。薄暮未暝,叔不耐卧,反扃其门而游于市。过日间沽酒,肆呼与语,问何客来,须置酒。叔告之故,肆人曰:“然则子不便归,留此共酌可乎?”叔诺之,于是列佳肴斟美酝长谈畅饮。叔沈醉,隐柜而卧,肆人窃其钥悄然往。入门,瞰空房户牡以锥剔之,妹闻户有声,曰:“叔向端谨,何忽有此举?”计床后有板扉,潜启而逸,匿于柴室丛中。肆人入户,登其床,虚无人也。曰:“从他遁,我且伏而伺之。”月微明,见屋间有妇匍匐而下,拥而纳诸床。事已,询妇,曰:“吾某邻妇也,乘间思窃其物,尔音非叔,果何人平?”肆人述其由,妇曰:“素识也,可频来。”肆人患其扰恶而贼之,潜归,叔犹然酣卧也。纳钥,呼之起曰:“天将明矣。”黎明苍皇返,适妹自柴中出,让叔曰:“汝何遽无良,剔我户牡。”

叔力辨其无,妹举脱牡为证。叔讶而入,见尸于床,曰:“此邻妇也。何自来哉?

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