滥觞
家语三恕篇孔子谓子路曰夫江始出于岷【音民】山其源可以滥觞及其至于江津不舫【平声】舟不避风则不可以渉非惟下流水多耶滥觞是言其始出之微故韩诗外传作不足滥觞后人指为末流之弊如曰至今日而滥觞极矣之类谬也黄山谷诗岷江初滥觞入楚乃无底又滥觞虽有罪末派弥九县古人元不误用【史孟苟传始也滥耳注引滥觞为始之义释之】
魁
日知录云今人所奉魁星不知始自何年以奎为文章之府故立庙祀之乃不能像奎而改奎为魁又不能像魁而取之字形为鬼举足而起其斗不知奎为北方元武七宿【音肃】之一魁为北斗之第一星所主不同而二字之音亦异今以文而祀乃不于奎而于魁失之逺矣
桥梓
刘向说苑伯禽与康叔封朝于成王见周公三见而三笞乃相与见商子曰二子盍相与观乎南山之阳有木焉名曰桥二子者往观乎南山之阳见桥竦焉实而仰商子曰桥者父道也二子盍相与观乎南山之阴有木焉名曰梓二子者往观乎南山之阴见梓勃焉实而俯商子曰梓者子道也二子见乎周公入门而趋登堂而跪周公拂其首劳而食之曰安见君子二子对曰见商君周公曰君子哉商子也后世称父子曰桥梓本此俗作乔梓非
疆埸
埸音亦从易说文注疆也场音长从昜【即阳字】说文注祭神道田不耕治榖田也经传中疆埸字甚多绝无疆场字诗疆埸翼翼乃埸乃疆疆是大界埸是小界今小田塍【音仍】也又边境也左桓十七年疆埸之事愼守其一而备其不虞庄二十八年疆埸无主则启戎心襄十一年使疆埸之司恶于宋昭元年疆埸之邑一彼一此何常之有二十七年吴新有君疆埸日骇定四年彝德无厌若邻于君疆埸之患也埸陆德眀并音亦后世用作疆场意为封疆战场非也骆宾王诗膂力风尘倦疆场岁月穷乃知此误已久
客作
野客丛书引吴曾漫录云江西俚俗骂人曰客作儿案陈从易寄荔枝与盛参政诗橄榄为下辈批杷客作儿仆谓受雇者为客作已见于南北朝观袁翻谓人曰郉家小儿为人客作表章此语自古而然勉夫之言如此予又案西京杂记康衢家贫勤学邑有大姓多书乃与客作得徧读王人书又辍畊录云今人之指佣工者曰客作三国时已有此语焦光饥则出为人客作饱食而已观此则又不始于南北朝矣
委靡
委靡披靡波靡等并读上声借音米说见四书字音砭俗虽华不为靡句偶检放翁诗已分文章归委靡可怜意气尚凭陵一友疑其失严【与失粘同】用朱笔标志【不知出自谁手】不眀字音反欲致疑古人可笑其妄
眀经
今世科名称谓有与古悖戾者相承不觉日知录言之甚详摘录五条于此曰今人但以贡生为眀经非也唐制有六科一曰秀才二曰眀经三曰进士四曰眀法五曰书六曰算【大唐新语隋炀帝置眀经进士二科国家用隋制增置秀才眀法眀字眀算并前为六科】当时以诗赋取者谓之进士【金史移刺履传进士之科隋大业中始试以策唐初因之高宗时杂以箴铭诗赋至文宗始专用赋】以经义取者谓之眀经【叶石林避暑录话唐制取士用进士眀经二科本朝初唯用进士其罢眀经不知始自何时仁宗患进士浮浅不本经术嘉佑三年始复眀经科】今罢诗赋而用经义则今之进士乃唐之眀经也
秀才
旧唐书杜正伦传正伦隋仁寿中与兄正玄正藏俱以秀才擢第唐代举秀才止十余人正伦一家有三秀才甚为当时称羙唐登科记武德至永徽每年进士或至二十余人而秀才止一人二人【旧唐书职官志则云秀才有唐已来无其人】杜氏通典云初秀才科第最髙试方略策五条有上上上中上下中上凢四等贞观【去声】中有举而不第者坐其州长由是废绝【新唐书永徽二年始停秀才科】士人所趋向惟眀经进士二科而已显庆初黄门侍郎刘祥道奏言国家富有四海于今已四十年百姓官寮未有秀才之举未必今人之不如昔将荐贤之道未至岂方称多士遂缺斯人请六品以下爰【音袁】及山谷特降纶言更审捜访唐人之于秀才其重如此【秀才字出史记贾生传年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才而儒林传公孙弘之议则曰有秀才异等辄以名闻此秀才之名所起】元宗御撰六典言凡贡举人有博识髙才强学待问无失俊选者为秀才通二经已上者为眀经眀闲时务精熟一经者为进士张昌龄传夲州欲以秀才举之昌龄以时废此科已久固辞乃充进士举及第是则秀才之名乃举进士者所不敢当也又文苑英华判目有云郷进士至省求试秀才考功不听求诉不已赵岊判曰文艺小善进士之能访问不休秀才之目是又进士求试秀才而不可得也今以生员而冐呼此名何也【容斋三笔谓秀才之召自宋魏以后实为贡举科目之最而今世俗以为相轻之称】
眀初尝举秀才【洪武十五年征至秀才数千人】太祖实录洪武四年四月辛丑以秀才丁士梅为苏州府知府童权为扬州府知府俱赐冠带十年二月丙辰以秀才徐尊生为翰林应奉十五年八月丁酉以秀才曾泰为户部尚书是也亦尝举孝亷洪武二十年二月己丑以孝亷李德为应天府尹是也此辟举之名非所施于科目之士今俗谓生员为秀才举人为孝亷非也
举人
举人者举到之人北齐书鲜于世荣传以夲官判尚书省右仆射【音夜】事与吏部尚书袁聿修在尚书省简试举人旧唐书髙宗纪显庆四年二月乙亥上亲策试举人凡九百人调露元年十二月甲寅临轩试应岳牧举人是也登科则除官不复谓之举人而不第则须再举不若今人以举人为一定之名也进士乃诸科目中之一科而传中有言举进士者有言举进士不第者但云举进士则第不第未可知之辞不若今人以登科而后谓之进士也自夲人言之谓之举进士自朝廷言之谓之举人进士即是举人不若今人以郷试榜谓之举人会试榜谓之进士也
进士
进士即举人中之一科其试于礼部者人人皆可谓之进士【唐人未第称进士已及第则称前进士雍录引唐人诗云会题名处添前字通鉴建州进士叶京尝预宣武军宴识监军之面旣而及第在长安与同年出游遇之于涂马上相揖因之谤议喧然遂沈废终身是未及第而称进士也】试毕发榜其合格者曰赐进士及第后又广之曰赐进士出身然后谓之登科所以异于同试之人者在乎赐及第出身而不在乎进士也宋政和三年五月乙丑臣僚言陛下罢进士立三舍之法今赐承议郎徐禋进士出身于名实未正乞改赐同上舍出身从之
科目
唐制取士之科有秀才有眀经有进士有俊士有眀法有眀字有眀算有一史有三史有开元礼有道举有童子而眀经之别有五经有三经有二经有学究一经有三礼有三传有史科此岁举之常选也其天子自诏曰制举如姚崇下笔成章张九龄道侔伊吕之类见于史者凡五十余科【困学纪闻唐制举之名多至八十有六】故谓之科目【宋王安石始罢诸科】今代止进士一科则有科而无目矣犹沿其名谓之科目非也
杀俗读去声
白乐天翫半开花赠皇甫郎中诗西日凭轻照东风莫杀吹自注杀去声玉案俗语太甚曰杀所嫁反沙去声音厦【与从广者不同厦遐上声大屋】亦作囗〈日煞〉容斋随笔序囗〈日煞〉有好议论【升庵字说引作杀有好处误】元人传竒忒杀思量忒杀风流类皆太甚意若如字读便非
令甲
今人以令甲为法律是未眀甲字义耳汉书宣帝纪令甲死者不可生注如淳曰令有先后故有令甲令乙令丙师古曰甲乙者若今之第一第二篇耳案此则令甲为最先之令江充传如淳注令乙骑乘车马行驰道中帝诏曰令丙棰长有数皆可证也说见宋戴埴鼠璞【据国策当作鼠朴今曰璞误也】
小学不讲
流俗作字辄多谬讹予于四书字音砭俗详言之继覧容斋随笔一则实获我心附录于此以见予之订正初非好为拘泥【去声】吹毛索【音色】瘢也其言曰古人八岁入小学敎之六书周官保氏之职实掌斯事厥后浸废萧何着法太史试学童讽书九千字乃得为吏以六体试之吏人上书字或不正辄有举劾刘子正父子校中秘书自史籀以下凡十家序为小学次于六艺之末许叔重收集篆籀诸家之学就隶为训注谓之说文蔡伯喈以经义分散传记交乱讹谬相蒙乃请刋【看平声】定五经备体刻石立于太学门外谓之石经后有吕忱又集说文之所漏略着字林五篇以补之唐制国子监置书学博士立说文石经字林之学举其文义岁登下之而考功礼部课试贡举许以所习为通人苟趋便不求当否大厯十年司业张参纂成五经文字以类相从至开成中翰林待诏唐元度又加九经字様补参之所不载晋开运末祭酒田敏合二者为一编并以考正俗体讹谬今世不复详考虽士大夫作字不能悉如古法矣韩子云凡为文辞宜略识字又云阿买不识字颇知书八分安有不识字而能书盖所谓识字者如上所云也予采张氏田氏之书择今人所共昧者漫载于此以训子孙本字从木一在其下今为大十者非美从羊从大今从犬从火者非看字从手凢视物不审则以手遮目看之作看者非干有干虔二音为字一体今俗分别作乹字音虔而干音干者非夷从弓从大作夷者讹耆从旨作老下目者讹决冲况凉盗并从水作冫者讹饥饥二字上谷不熟下饿也今多误用至于果刍韭之加草冈加山笋作笋頿作頾须加髟或从水宝从尔趋从多衡合从角从大而从鱼肈从文虫作虫堕许规反俗作隳炙从夕闲从日功从力兹合从二元而作兹奸为姧纛从毒舌从千京作亰次从冫濳僭谮从替出作二山皂为皂匹为疋叙作叙曷为曷怪为恠凢作凡允作允馆作馆览作覧祭合从月从又而作祭瞻作瞻淫从缶徧作遍徼作侥漾作漾琴瑟之弦从纟如是者皆非也
土著
史记其俗土著直略反长入声又汉食货志理民之地道着为本贵粟论不农则不地着地着与土著同谓民之久居其所如物之黏着而不他徙也俗或误读土注
法三章耳
史汉髙纪与父老约法三章耳杀人者死伤人及盗抵罪余悉除去秦法诸吏人皆案堵如故王厚斋陆农师皆以与父老约为句绝法三章耳另为一句朱子亦以为然案堵汉书作按堵同应劭曰按按次第也后人用作安堵非
西昆体
古今诗话云宋初杨大年亿钱文僖惟演晏元献殊刘子仪筠为诗皆宗义山号西昆体后进效之多窃取义山诗句尝内宴优人有为义山者衣服败裂告人曰我为诸馆职挦撦至此闻者大噱案此则杨刘辈效义山诗其所作号西昆体叶石林谓欧阳公诗始矫昆体専以气格为主亦指杨刘辈言今直以义山集为西昆诗非是前人尝有言之者元遗山论诗绝句云望帝春心托杜鹃佳人锦瑟怨芳年诗家总爱西昆好独恨无人作郑笺亦踵此弊
先容
今人习用先容字不知其出且昧其义汉邹阳传蟠木根柢轮囷离竒而为万乘器者以左右先为之容也师古曰万乘器天子车舆之属容谓雕刻加饰史记注索【音色】隐曰左右先加雕刻为之容饰
酝藉
汉薛广德传广徳为人温雅有酝藉师古曰酝言如酝酿【仰去声】也藉有所荐藉也亦作温籍义纵传治敢往少温籍师古曰少温籍言无所含容也温音于问反籍音才夜反案此二则先容是取义于木酝藉是取义于酒
芧栗
梦溪笔谈云江南有小栗谓之茅栗【茅音草茅之茅】以予观之此正所谓芧也则庄子所谓狙【音朱】公赋芧【音序】此文相近之误也存中之说如此因思少陵南邻诗锦里先生乌角巾园收芧栗未全贫夲于庄子徐无鬼篇先生居山林食芧栗也今注家必欲改作芋栗谓蜀有蹲囗〈氏鸟〉且芋栗二物可该园中所产而芧栗野生不待园中收种若但芧栗充饥安得谓未全贫此种议论虽似近理终觉牵合支离未必当时杜公意也昔人谓杜诗韩文无一字无来厯以芧栗属先生说此正从庄子来也纷纷聚讼不当息乎
天夭是囗〈木豕〉
笔谈云书之阙误有可见于他书者如诗天夭是囗〈木豕〉后汉蔡邕传作夭夭是加与速速方榖为对沈说如此然朱子训天祸囗〈木豕〉丧自应作天夭况刘贡父在存中前已谓蔡邕传夭夭当作天夭存中乃欲援【音袁】史证经非也白乐天咏懐诗冉牛与颜渊卞和与马迁或罹天夭极或被人刑残以人对天尤可相证【邕传作速速方毂注谓小人乘宠方毂而行方犹并也笔谈引作榖亦非】
皋比
皋比音皮流俗往往作上声用非是朱子张横渠赞勇撤皋比盖以虎皮为讲席也唐戴叔伦禅寺读书诗猊座翻萧索皋比喜接连则以皋比为讲席唐世已然皋比字出左传庄公十年蒙皋比而先犯之杜元凯注云虎皮也陆徳眀释文比音毗
炀灶
昔一友问予炀灶二字所出予以庄子炀者避灶答之然与嬖侫弄权意无涉也近阅战国策卫灵公近痈疽弥子瑕二人者专君之势以蔽左右复涂侦谓君曰昔日臣梦见君君曰子何梦曰梦见灶君君忿然作色曰吾闻梦见人君者梦见日今子曰梦见灶君而言君何也有说则可无说则死对曰日并烛天下者也一物不能蔽也若灶则不然前之人炀则后之人无从见也今臣疑人之有炀于君者也是以梦见灶君【炀音样吴音误读为阳】
冬至书云之误
容斋随笔云今人以冬至日为书云至用之于表启中虽前辈或不细考然皆非也左传僖五年正月辛亥朔日南至公既视朔遂登台以望而书礼也凡分至启闭必书云物为备故也杜注周正月今十一月分春秋分也至冬夏至也启者立春立夏闭者立秋立冬云物者气色灾变也盖四时凢八节其礼并同汉明帝永平二年春正月辛未宗祀光武毕登灵台观云物尤为可证而但读左传前两三句故颛以指冬至云
合下阁下之辨
汉唐宋元称合下前眀称阁下其义各不相蒙流俗不明合阁之辨泥乎阁下之称者汉唐宋元文集凡言合尽读为阁【如邨塾师改韩柳文合下为阁下是也】泥乎合下之称者明朝人文集中凡言阁下漫改为合【如后人欲改归太仆集阁下为合下是也】日知录有此一条言之甚详备载于此不嫌覼缕也云赵璘因话录曰古者三公开合郡守比古之侯伯亦有合故世俗书题有合下之称【汉书王尊传直符史诣合下从太守受其事】前辈呼刺史太守亦曰节下与宰相大僚书往往称执事言合下之执事人耳刘子玄为史官与监修宰相书称足下韩文公与使主张仆射【音夜】书称执事此其例也若记室本系王侯宾佐之称他人亦非所宜执事则指其左右之人尊卑皆可通称侍者则士庶可用之近日官至使府御史及畿令悉呼合下至于初命宾佐犹呼记室今则一例合下上下无别其执事才施于举人侍者止行于释子而已今之布衣相呼尽曰合下虽出于浮薄相戏亦是名分天壤矣又云谢在杭五杂俎言门夹室也以板为之礼记内则天子之阁左达五右达五盖古人置此以庋【音纪】饮食之所即今房中之板阁而后乃广之以为楼观之通名如石渠天禄麒麟之类或以藏书或以绘【音会】象或以为登眺游覧之所合者门旁小户也因设馆于其旁即谓之合汉书公孙弘传开东合以延贤人师古曰合者小门也东向开之避当庭门而引宾客以别于掾史官属如今官署角门旁有延宾馆是也故萧望之传言自引出合而隽【前上声】不疑传暴胜之为直指使者不疑至门胜之开合延请是凡官府皆有合不独三公也韩延寿传行【去声】县至髙陵入卧传【音战】舍闭合思过如今之闭角门不听官属入也朱博传召见功曺闭合数责此又是闭角门不听出也东晋太极殿有东西合唐制仿之以宣政殿为前殿紫宸为便殿前殿谓之正衙天子不御前殿而御紫宸乃自正衙唤仗繇合门而入百官候朝于衙者因随以入见谓之入合盖中门不启而开角门也尔雅小闺谓之合而室中之门亦或用此为称是则二字之义本自不同汉旧仪曰丞相听事门曰黄合不敢洞开朱门以别于人主故以黄涂之谓之黄合今代以文渊阁藏书而大学士主之故谓之阁老盖亦论经石渠挍书天禄之遗意尔然西京但有阁而未以为官曺之称至后汉始谓之台阁古诗为焦仲卿作云汝是大家子仕宦于台阁陈寿三国志评曰魏世事统台阁重内轻外故八座尚书即古六卿之任也裴松之三国志注引魏略曰薛夏为秘书丞尝以公事移兰台兰台自以台也而秘书署耳谓夏为不得移推使当有坐者夏报之曰兰台为外台秘书为内阁台阁一也何不相移之有兰台屈无以折自是之后遂以为常唐书职官志光宅元年九月改门下省为鸾台中书省为鳯阁【李肈国史补宰相相呼为堂老两省相呼为阁老杜子美奉赠严八阁老诗云扈圣登黄阁困学纪闻曰给事中属门下省开元曰黄门省故曰黄阁左拾遗亦东省之属故曰官曺可椄联又将赴成都草堂途中寄严郑公诗云生理祗凭黄阁老此特借黄门为黄阁而亦夲于汉人台阁之称唐书杨绾传故事舎人年久者为阁老】然则今之内阁实夲于此而非取三公黄合之义其言入阁办事谓入此内阁尔而与唐之随仗入阁不相蒙也阁下之称犹云台下古今异名亦何妨乎
