玄門苗善時校正編次詩象
度劉高尚第八十一化
劉高尚，天資純厚，性賦溫良。不喜貴榮，頓拋富產。捐情割愛，泯識超凡。不事王侯，高尚其志。棄儒從道，遁跡林泉。逍遙方外，先遇一仙人，謂日：辟內錠鉸，碎甕復完，喻修真亦如此。後遇帝君，語契遂問曰：道心惟微，可得見乎。答日：非耳目所及，惟精神默會。問允執厥中何謂中，答：七情未發處，六慾不生時，是甚麼。又問云：何體式。帝君默然，端視於空中畫一字。高尚拜云：萬理歸元，一性太虛，弟子已元疑矣。帝君日：慧命真空，子知之乎。高尚再拜請教，帝君密授口訣而往。後於渤海縣安定鎮築室居園二十餘年，修證圓成，道化大行。徽宗三詔，方至闕庭，惟以清靜自然，元為輔化之旨奏之。上問修鍊金丹之妙，答曰：陛下萬機，此方外事不勞聖問。上默然喜敬，敕賜微妙處士號。後遊羅浮山建立道場，又於秀州隱真道院顯化，皆有碑記。作《還元篇》于世，常教門人曰：神凝黑聚，黑息丹成。心元妄念，意不外馳。死心榻地，不必外求。三處神化。
詩象：碎甕錠鉸喻漏，可修微中頓悟。七情元由元疑，性了慧命未周，得師密授快樂，天游中原園隱。遊戲羅浮秀州，堂內副墨同儔。百千億妙道化，皇州三詔諫帝。清淨嘉猷功成，行滿一劍瀛洲。
宮中勦祟第八十二化
政和中，宮禁有祟白晝現形，盜金寶姦妃嬪，獨有上所居元患。自林靈素王文卿諸侍宸等治之，息而復作。上精齋虔檮，奏詞九天。晝寢，見東門外有一道士，碧蓮冠紫鶴氅，手執水晶如意。前揖上日：臣奉上帝敕來治祟。良久一金甲丈夫捉祟，劈而啗之且盡。上問丈夫何人，道士日：乃陛下所封崇寧真君關羽也。上勉勞之再四，復問張飛何在，羽曰：飛乃臣累劫弟兄，今已為陛下生于相州岳家，他日輔佐中興，飛將有功焉。上問師何姓名，日：姓陽，四月十四日生。陛下性尚奇怪，多心不正，致使邪犯宮庭。當正心清靜，治化天下，免將來奸盜侵亂。帝不省，遂隱去，意其為洞賓也。自是宮禁帖然。遂韶天下有洞賓香火處，皆正妙道神化之號。仍塑像于景靈宮，歲時奉祠焉。
詩象：天子天元熙，純誠貴執中。誠中不欺昧，上下悉和通。奸佞潛蹤進，陰邪絕影綜。忠良全正化，妖怪沒神通。清靜陰陽泰，和平人物豐。兵戈咸偃息，天下樂仁風。
遊戲羅浮第八十三化
帝君遊羅浮朱明觀，至小院中，值道士他出，獨一小童在院。童揖帝君，先生少坐此，遂竊道士酒以獻。帝君滿飲，使童子盡其餘，童子不飲。童所患左目內障，帝君以所餘酒哦其目，忽開明，若素元患者。乃取筆畫一山水于壁，山下作池三口。謂飲吾酒，則得仙矣。不飲，命也然亦高壽，言訖，飛入石壁隱去。及道士歸，見所畫山透壁內外，大驚曰：山下三口，乃崑字，非呂先生乎。後童果百五歲而終。
詩象：信步恍然遊海岳，翻身忽爾到羅浮。豁開道眼除昏暗，山水隱名歸太虛。
長沙警僧第八十四化
帝君遊長沙，托為回道人。持小瓦罐乞錢，得錢無算，而錢常不滿，人皆神之。一日坐市道上，言能以錢滿吾罐者，當授以道。人爭以錢投罐，不滿。有僧推車錢，戲日：汝能容之否。道人日：唯。乃令推車入罐，優優然有聲，俄不見。僧日：神仙耶，幻衛耶。道人口占詩日：非神亦非仙，非衛亦非幻。天地有終窮，桑田幾遷變。身固非汝身，則亦何足戀。曷不從吾游，騎鯨騰汗漫。僧益驚疑，欲死之。道人曰：若惜此錢耶，吾今償若。取片紙投罐，祝曰：速推車出。良久不出，道人日：非我自取不可。因跳入罐，寂然。僧擊碎罐，上有片紙，題一詩日：尋真要識真，見真渾未悟。一笑再相逢，驅車束平路，僧悵然歸，次束平，忽見道人曰：吾俟若，欠錢之念已償，求道如此不可也。，僧方悔謝已，遂不及矣。
詩眾：萬法總非真，一身皆是幻。功名似水泡，世事猶雲變。金玉豈常存，簪纓非久戀 几僧尚愛財，苦海增瀰漫。幻物迷且責，真宗昧不悟。不知明性天，只會用心路。
警婁道明第八十五化
梓潼婁道明，家富而善素女術。常蓄少女，選十分美麗豐肥元瘢痕者，常不喊十人之數。然好周急濟貧，多有陰驚。神清體健，面若桃花。或經月不食，年九十七，止如五十許。人尤好誇誕大言，對客會飲，或言素女送果，或言彭祖容成輩遺書，自以為真神仙也。一日帝君詭為乞人登門，婁不識之，叱使去。帝君以兩足於甌石上，遽成兩方竅，深可三寸。婁始異之，延置座右，曰：子非乞人也。出侍女歌《游仙歌》 ，命之酒，帝君口占《 望江南》 詞醉之日：瑤池上，瑞霧藹群仙，素練金童鏘鳳版，青衣女子嘯鸞笙。身在大羅天，沉醉處，縹緲玉京山，唱徹步虛清燕罷，不知今夕是何年，海水又桑田。侍女進蜀棧請書，自紙尾倒書，徹紙首足不遺空隙。婁大驚，喜請問道要，曰：吾以口口相傳矣。婁請益，復日：吾以口口相傳矣。俄登門外大梧樹杪不見。後數日，婁忽不快，吐膏液如銀者，數斗而卒。口口相傳之說，與夫石上兩方竅，皆呂字之寓也。
詞象：婁公秉熙壯實，賦性慈仁。惜乎心衍不正，如言送酒送果遺書，皆著邪魔境。然多有陰德，故祖師警救之。哀哉道明不明，清高士志，道體真仙，養浩虛中吹玉笛，凝神真樂吸瓊笙。清淨瑩心，大離慾海，放倒我人山。玄素探陰魔畜道，婁公邪衛執為玄，休效損丹田。
青城鶴會第八十六化
紹興末，帝君赴青城山鶴會，憩一賣餅家。人亦不識，醉吐餿緬盆中。主人不動心，但聞吐盆異香滿室，人頗異之。洞賓濃墨，大書詩一章于門之大木上日：但患去針心，真銅水換金。鬢邊元白髮，駛馬去難尋。後題：呂洞賓來四字。筆勢道勁，光彩殊常，觀者雲集。或取刀削之，已深透木背，墨跡轉鮮。時士人關雲祥者見之，即會其像，乃一清瘦道人也。是後其家油餅大會。
詩眾：青城鶴會度金針，吐出肝腸遍地金。肉眼几夫何不悟，曰雲飄杳莫能尋。
度曹三香第八十七化
安豐縣娼曹三香，染惡疾。為邸舍往來客，帝君詭為寒士托宿。僕以其藍縷拒之，三香曰；吾既立此門尸，垢諍何擇焉。遂延入，殊禮待之。居元何，曹疾作，神昤良苦。帝君以筋緘其股，曰：回心回心。時門外一皂角樹久槁死，帝君投以藥，翌日樹即再生，枝葉蕃茂。曹始悟真為神仙，而兩回心者呂也。即毀眼去粉黛，棄家遠遊，仍為呂真人祠奉祀焉。紹興末，曹忽還鄉，顏狀秀異，人元識者。奈自言本末，復去不知所終。
詩眾：人人皆可證為仙，纔肯回心便有綠。為感三香善陰德，淤泥一舉上青天。
寶輪現像第八十八化
紹興中，縣官胡真喜道術。建大齋于京城寶錄宮，方士大集，用技能者。帝君詭姓氏寓焉，自贊其能異眾。取藥少許置諸掌，吹數過，俄紅暈四溢成寶輪，相現洞賓兩字。眾大愕覓之不見矣。
詩象：天道能然匪技能，纔云法衍眼昏．普。寶輪中顯天真性，默得圓明證上乘。
藥救傅道人第八十九化
江陵傅道人性純善，平日敬事洞賓像甚切。乾道中正旦，獨坐鋪中，俄一客方巾布袍入，共語良久，起曰：吾有百錢，能隨我酒肆中飲一杯乎。傅從之，自是旬日，一來或留飲，或與之飲。時目昏多淚，客教服生熟地黃，切焙，取川椒去枝，目及閉口者，微炒三物，等分。末之鍊蜜為丸，空心米湯，服五十丸。傅如法服之，夜能視物。後忽見一真像，與客貌類，所遇洞賓像一石。
詩象：共飲時來已見心，豁開道性便圓明。傅公想你福綠淺，且救昏蒙肉眼睛
長溪覓齋第九十化
福州長溪縣，老媼開飯肆，常齋僧道過往者。乾道中，有道人來化齋，老媼喜迎。待問姓名，不答。食畢，以火柴頭書壁，作呂洞賓來四字；光艷奇偉。自此，飯店中人食眾。太守聞之，騎馬往觀，則字已銷沒，元復餘邊。太守自歎而回，信神筆也。
詩眾：閑戲長溪化一齋，飯婆善待問元來。壁書直指人明道，太守不知空自凱。
警趙兵馬第九十一化
潭州兵馬都監趙不問，淳熙九年，四月十四日作鶴會。一道人不知所從來，攝衣齋所，不與人揖，徑入堂房內不見。但於几上得一幅紙，書絕句云：由這回相見不無綠，滿院風光小洞天。一劍當空又飛去，洞庭驚起老龍眠。末書云：谷客書。
詩眾：各職慈仁結道緣，仙真感得降人天。攝衣不揖真消息，悟得身眠神不眠。
邵州索飲第九十二化
邵州城外有老媼開酒肆，每早晨供呂真人酒三杯，至誠切切。一日有呂道人索飲，偶元酒，媼以所餘濁酒一升與之。道人問價，媼曰：每升錢二十。道人以指點酒，書二十字于門外一紫石，及銅錢二文，忽然隱去。徐視之，則字邊與錢，下透石底幾尺餘。自是觀者如堵，酒肆大售。老媼年九十坐化，後人因其居建康仙堂云。
詩象：清晨酌酒供真仙，酒禮雖輕意不輕。二十二文俄透石，化人心善樂長生。
救劉氏病第九十三化
越州貧民劉氏，一病跛艱于行，幾二十年。每日灶香，檮天乞已此疾，虔誠備至。一日有道人，手梅鐵瓢謁劉日：子疾易愈，可隨我行。劉隨之二里許，指地下日：此下深三尺餘，有五色石。試掘之，果得石，大如彈丸，五色殊常。道人日：子可持歸，暴露九日，細末以木瓜皮煎湯，服盡。即愈，可來城東駐雲庵束廊第三間左壁再相會云。劉如其言，服盡果然輕便，若素元疾者。即往庵中左右壁，尋之元人，但有洞賓像擭鐵瓢。
詩象：身貧病楚正心堅，誠禱高穹二十年。假像寓言慈憫救，脫然病愈步輕便。
覺章太守第九十四化
潭州益陽縣楚興寺束有來真堂，乾道中帝君曾遊，題詩壁問，有布袍拂出，秋九月有章調敬愛不已。淳熙中，章綢守岳陽，命工整治洞賓塑像。夜洞賓稱謝，且請日：子藏《五金丹三成法》書有年，可傳揚後世，俾眾見之大道，不為一人私也。既覺遂繡梓于郡齋，廣其傳焉。其三成法書自序日：岔幼習儒教，長好玄門。志慕清虛，心游雲水。尋師訪友，往來不憚於驅馳。切問近思，終始不生於懈息。陰陽升降，取法於二儀。性命根基，歸元於一黑。元形元相，來時只一婦一夫。有姓有名，去後存三男三女。九重臺畔，金童採得黃芽。十二樓前，玉女收成白雪。水中起火，當分八卦之才。陰內鍊陽，自別九州之黑。三花和會，化火光直上昏衢。千日功成，膠鸞鶴元遊海島。天機深遠，不敢輕言。道要玄微，難於直述。今以平日見功之法，尊師已驗之符，集成口訣一十八道，密示後學。凡金丹小成七訣：天童不老一，聚火煮海二，匹配陰陽三，聚火還元四，散火鍊形五，龍虎金丹六，周天火候七。金丹中成六訣：河車肘後一，肘後飛金精二，玉液還丹三，玉液鍊形四，金液還丹五，金液鍊形六。金丹大成五訣：集神朝元一，鍊黑成形二，體同太虛三，出有入無四，形神超脫五。其書合三千言，每訣四句，每句四字。以明白之言，發杳冥元精先天至神。以此推之，與傳道集靈寶畢法相去遠矣。
詩象：頓漸三成非易難，高明虛己返心觀。靈泉化質丹臺瑩，慧火鍊形慾海乾。息念凝神全法像，鍊精化黑駐童顏。形神俱妙超生滅，游泳先天不等閑。
