光绪十八年，刘巡抚修台湾通志，俞邑主奉命选举釆访委员。其地方官署、寺庙沿革等，分手办理。惟撰施、戴二案，非熟于史乘义例者，难以胜任。吴君立轩，绩学功深，熟于鲁史书法，举以担任此二案，恢恢乎游刃有余也。
夫通志虽限于台湾一隅，其义例必考核精详。故作史者必才识兼长，志反叛之事必以年系月、以月系日，庶纲举而目张，宜实事求是，不得随己之爱憎，任意褒贬，用意尤要含蓄。修入志书，不可加以论断，以待后人之评定。措词不可粉饰，故为炳炳烺烺，以破其例。远考历代通鉴，近观府志林爽文等篇，皆此意也。作者守史书义例，步步着实，笔意悉仿纲目，洵合于志书之例也。
陈仲英太尊曾掌教翰林院庶吉士国史馆协修官，学问渊博，见识高超，史鉴义例，素常讨论。阅此二案纪录，大加刮目。其中只易数字，并论凡作文字，非善用虚字者，不能灵动。施案一事，前日俞令幕友亦有拟作，非贪用典故，即承接不能圆转。今吴上舍此作，俞令昨日亲带到署请示。予言其稿经先阅过，可速送呈台北通志局，必不批驳。本署亦欲加考语，可以安心，母庸删改。忆当年上谕令各县釆访，命送到志稿，细加研核，不得率尔呈送；一以慎重志书，一以觇贵县之学识。所以俞邑主送稿时战战兢兢，恐不称上意。此书修入省志，吴君可以名垂不朽矣。爰述往日情形为之序。
香邻蔡德芳序。
