（谟）按∶丹溪曰∶海粉即海石，热痰能降，湿痰能燥，结痰能软，顽痰能消。宜为散丸，勿煎汤液。又治带下，云无海石，以蛤粉亦可。可见海石、蛤粉明是二物。寇氏《衍义》又以海石功用尽注蛤粉条下，则海石、蛤粉虽是二物，亦可相通为治也。又云∶蛤粉乃烧蛤蜊壳为之。今考《本经》海蛤条下诸注，并指海蛤即海石。夫海蛤而谓之海石者，盖海蛤非有肉之蛤，乃蛤壳也。壳在海中，久被风涛 砺，廉棱消尽。其所存者，无复形质光莹，擂块杂于泥沙，有似碎石，故曰海石。炼治为粉，故曰海粉。其蛤粉乃烧蛤蜊壳而成。盖蛤蜊人所常食，其壳多而易取。海石必须临海淘沙收之，其功稍难。舍难就易比比皆然。是以蛤粉多，海石少，不可必得，故思其次。乃云∶如无海石，以蛤粉亦可。然蛤粉之新，终不及海石之陈。正如烂蚬蚌壳亦有所主，与生自不同尔。
牡蛎
牡蛎 （一名蛎蛤）味咸，气平、微寒。无毒。系咸水结成，居海旁不动。（天生万物皆有牝牡，惟蛎是咸水结成块，然不动阴阳之道何从而生？经言牡者，非指为雄，正犹牡丹之牡同一义也。）小乃 ，大则崭岩。（始生不如拳石，四面渐长，二三丈者如山崭岩。）口向上如房相连，肉藏中随房渐长。（每一房有蚝肉一块，肉之大小随房渐长。）海潮辄至，房口悉开。涌入小虫，合以克腹。海人欲取其肉，凿房火迫得之。（以锥凿房，用烈火迫开，方得挑取其肉。）入药拯 ，除甲并口。采 如粉之处，得左顾大者尤良。（左顾之说诸注不同。
一云∶取蛎向南视之，口斜向东者是。一云∶头尖者是，俱无证据，惟大者为上。）火 微红，杵罗细末。宜蛇床、牛膝、甘远（甘草、远志，）恶吴茱、麻黄、辛夷。入少阴肾经，以贝母为使。能软积癖，总因味咸。茶清引消结核疽，柴胡引去胁下硬。同大黄泻热， 肿即平；同熟 益精，尿遗可禁。麻黄根共作散，敛阴汗如神；川杜仲共煎汤，固盗汗立效。髓疽日深嗜卧，泽泻和剂频调。又单末蜜丸水吞，令面光时气不染。摩宿血，消老痰。闭塞鬼交精遗，收涩气虚带下。肉炙令沸，去壳食佳。海族之中，亦为上品。美颜色，细肌肤，补虚劳，调血气。若和姜醋生啖，酒后烦渴亦驱。
瓦垄子
瓦垄子 味咸，气温。无毒。生海水中，即蚶子壳。状类瓦屋，故名瓦垄。大如人拳者力优，小若栗子者力少。火 淬酽醋三度，研细筛密绢两遭。务赛粉霜，才入药剂。消妇人血块产效，虽症瘕并消；逐男子痰癖殊功，凡积聚悉逐。肉藏壳内，为世所珍。醒酒固宜，却病亦用。主心腹冷气，治腰脊冷风。益血驻颜，健胃消食。凡啖须饭压下，不尔令人口干。
贝子
贝子 味咸，气平。有毒。一名贝齿，亦产海涯。皆紫黑蜗壳略同，腹洁白鱼齿近似。画者每用砑纸，婴儿常带压惊。（俗又呼压惊螺。）上古珍之，以为宝货，故贿赂贡赋尝赐。凡属于货者，字皆从贝，意有在矣。至今云南犹作钱用，盖亦不违古也。医家入药，制法须知，醋蜜等分，和蒸清酒，淘净研末。解肌散结热，利水消肿浮。去男妇赤目生翳无休，点上即愈；除孩子疳蚀吐乳不止，服下立安。鬼疰善驱，蛊毒并解。
田螺
田螺 性冷。无毒。生水田中，及湖渎岸侧；如桃李大，类蜗牛尖长。色则青黄，采于夏秋。浊酒煮熟，挑肉食之。利大小便，消浮肿甚捷；去脏腑热，压丹石尤良。仍治香港脚上冲，小腹急硬；更驱肝热上拥，两目赤疼。醒酒殊功，消渴立效。烂壳多取，烧末汤吞。
主反胃胃寒，涩遗精精滑。卒暴心痛，服下即除。 又大海螺，汁亦明目。
水蛭
水蛭 （即马蝗蜞。） 味咸、苦，气平、微寒。有毒。入药取水中小者，其性畏锻石与盐。
烈日曝极干，锉细炒黄色。倘若制非精细，入腹生子为殃，故凡用之极宜谨慎。活者堪吮肿毒恶血，取名蜞针；（载外科书。）炒者能去积瘀坚瘕，立方抵当。（仲景伤寒方有抵当汤、抵当丸。）治折伤利水道，通月信堕妊娠。加麝香酒调，下蓄血神效。盖苦走血，咸胜血故尔。
龙骨
龙骨 味甘，气微寒。阳也。无毒。河东多，崖穴有。指脱者，当时臆度语；云死者，《本经》的实辞。（经云∶死龙处采无时。）雄龙骨狭而纹粗，雌龙骨广而纹细。五色具全上品，白中黄乃次之。黑者极低，捡除勿用。舐竟粘舌不假， 脆研细方精。仍水飞淘，免着肠胃。
畏椒漆（蜀椒、干漆、）理石，宜牛黄、人参。闭涩滑泻大肠，收敛浮越正气。止肠风来血及妇人带下崩中，塞梦寐泄精并小儿惊痫风热。辟鬼疰精物，除肠痈内疽。固虚汗，缩小便，散坚结，消症瘕。经云∶涩可去脱，此之谓欤。龙齿（形小强，有齿状。）定心安魂，男妇邪梦纷纭者急服；龙角（形强而实，世所稀有。）却惊退热，小儿痰盛发搐者宜求。
龙涎（吐出涎沫，深泽多有。）可制香，龙脑（甚肥软。）能断痢。龙遗沥粘水傍木枝，类蒲槌状而灰色。紫梢花又别号，为阴冷无孕仙丹。龙胞胎出蜀中山涧，如干鱼鳞而腥臊，景天瓦松同煎，系经闭不通要药。
（谟）按∶罗氏云∶龙春分登天，秋分潜渊，物之至灵者也。世俗书龙有三停九似之说。
三停者，谓自首至膊，膊至腰，腰至尾相停也。九似者，谓角似鹿，头似马，眼似兔，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛也。头上有物如博山，名尺木。龙无尺木，不能升天。其性粗猛，畏铁，爱珠玉、空青，而嗜烧燕肉，故尝食燕者，不可渡海。又言畏栋（音练）叶、五色线，故汉以五色线合栋叶缚之。古有豢龙氏徒，能知其欲恶而节制之尔。嘘气成云，以蔽身体，人不可见。其声如戛铜盘，液能发众香。龙火与人火相反，得湿而焰，遇水乃燔。以火逐之，则燔息而焰灭矣。
《卫生宝鉴》曰∶龙齿安魂，虎睛定魄，此各言其类也。东方苍龙木也，属肝藏魂；西方白虎金也，属肺藏魄。龙能变化，故魂游不定；虎能专静，故魄止能守。是以魄不宁者，宜治以虎睛；魂飞扬者，宜治以龙齿。万物有成理而不说，亦在夫人达之而已矣。
鲤鱼
鲤鱼 鲈鱼 鲟鱼 味甘，气平。无毒。一云有小毒。系至阴物，生深泽中。种类有三，黄白及赤。（兖州谓赤鲤为玄驹，白鲤为白骥，黄鲤为黄骓，皆取马名，以仙人所乘也。）形质虽大小不等，首尾并三十六鳞。阴极阳复之征，故能神变飞越。（江湖渔者尝云∶每获此鱼虽止三十六鳞，即无三十六斤，只缘飞化之早，不及诸鱼之长大也。）修治须去黑血及脊背上两筋，（有毒故也。）或砍碎和米粉煮羹，或切片同蒜 作脍，或烧灰末糜汤。随病所宜，依方应用。消水肿脚病满下气，大腹肿满亦佳；治怀孕身肿安胎，黄胆消渴尤妙。驱冷气 癖气块，横阙伏梁；止下痢肠 来红，咳逆喘嗽。天行病后忌食，（再发即死。）腹有宿症禁尝。若服天门冬，切勿过口颡，因其性相犯故也。（误食中毒，浮萍可解。）鱼子食忌同猪肝，鱼 食忌同豆耳脓可滴，疮 堪涂。
久服不厌其多，强悍且益志气。骨烧灰主阴蚀，脑煮粥除暴聋。齿疗石淋，皮主瘾疹。血涂身表丹毒，肠治腹内疮痍。脂理小儿惊痫，鳞止产妇腹痛。鲭鱼状似鲤 ，但背正青；其种多出南方，可取作 。治香港脚验，去湿痹灵。忌葵藿葫荽，切不宜同啖。若服二术，亦戒沾唇。 胆取汁滴眼中，眼痛即愈；阴干（腊月收干。）咽津喉内，喉痹立苏。
头中枕蒸令气通，日曝干可克琥珀。心腹痛亦治，酒器皿堪为。眼睛收之，主能夜视。鲈鱼香美，张翰尝思，和肠胃，益肾骨肝筋∶鲥鱼甘肥，进贡每用，补虚劳，发疳疾痼疾。鲟鱼发诸药毒，造 尤不益人。大人食致心腹卒疼，小儿食结症瘕发嗽。服丹石人食，血热疮作；同干笋煮食，瘫痪风生。子杀腹内小虫，且令肢体肥泽。
鲫鱼
鲫鱼 味甘，气温。无毒。池泽多生，在处俱有。色黑体促，肚大脊隆。原由稷米化成，故肚尚有米色，名因此得，小而耐寒。过半斤者方良，犯天门冬须记。同芥菜食成水肿，同砂糖食成疳虫。雉肉猪肝，尤勿共食。春二三月，切忌食头。煎用猪脂，大肠痈治效；烧以酱汁，诸恶疮涂痊。合 为羹，理胃弱食饮不下；和中补虚，拌面作 主肠 。水谷不调，禁痢止泻。纳食盐烧末，塞牙齿蛀。酿白矾烧灰，涩肠风血痢。（夏痢宜用，冬则不宜。）头末（谟）按∶丹溪云∶诸鱼皆属火，惟鲫鱼属土，故能入阳明而有调胃实肠之功。若食多者，亦未尝不起火也。又云∶诸鱼无一息之停，故动风及动痰火。
鳗鲡鱼
鳗鲡鱼 味甘，气寒。有毒。清水河生为美，五色纹具尤佳。二斤以上忌沾唇，一斤以下宜餍口。犹甚毒者，水行昂头。傥误食之，为害亦速。务审精细，才剖烹调。杀诸虫，压诸草石药毒；调五脏，除五痔 疮疡。去皮肤风疹，瘙痒如虫行；逐腰背风湿，浸淫若水洗。男子骨蒸痨瘵及香港脚又患者常食有功，妇人产户虫疮并崩漏不断者多食最效。骨收箱笼，可辟衣鱼；夏月烧烟，又除诸害。熏房中蚊蠓化水，熏床底虱蚤绝踪，毡毯熏之，蛀虫自死；竹木熏过，蛀虫不生。鳟鱼味甘大温，五月端午日方取；功专补中益气，妇人产前疾善调。散湿风，去狐臭。凡中其毒，食蟹解之，盖鳟畏蟹故也。头主咽喉消渴。血涂口眼斜。（左患涂右，右患涂左。）用穿鱼绳煎汤，治竹木屑入眼。沃洗未已，屑却外流。
乌贼鱼
乌贼鱼 味酸，气平。无毒。性恶芨蔹附子，白芨、白蔹、黑附子。）出惟近海郡州。昔秦王东游，弃算囊所化。今种类生育，犹仿佛同形。（口傍两须若带而长，风波稍急以须络石为缆，故又名缆鱼。）腹中血并胆汁，又如墨黑甚多。每见大鱼及人，吐黑混水自卫。人反认熟，得以网张。肉啖亦佳，益气强志。且通经闭，兼疗黑枯。骨名海螵蛸，医科切要药。
轻脆而白，堪镂作钿。择上纹直顺者才真，（上纹横者，沙鱼骨也。）煮卤水三伏时莫缺。仍烧地坎藏闭，务过昼夜研罗。作散调膏，拯病任使。主女子漏下赤白，经汁血闭，阴蚀肿疼；治妇人寒热瘕症，惊气入脐，环腹疼痛。去目睛浮翳，收疮口腐逐。腹中黑酽醋摩浓，虫心痛顿服即愈。写契略淡，过岁全无。土人借贷骗钱，每每用此书契。为客商者，不可不知。
河豚鱼
河豚鱼 味甘，气温。有大毒。江淮河海俱生，率以冬至后出。中孚卦象，此鱼应之，故解易信及豚鱼是也。状类蝌蚪，体短尾尖。背黑而上有黄纹，腹白而目能开闭。内无胆，外无腮。触物辄嗔，胀腹球大。一浮水面，又名嗔鱼。肉味虽珍，肝子极毒。大鱼及獭，并无敢吞。得之须如法烹调，（去肝及子，水洗血净。移釜洁净处，盖密煮之，忌沾灰尘。杀人尤验，宜焚橄榄木荻草煮佳，勿用炱煤。）不尔则中毒卒殁。谚云∶舍命吃河豚。善于养生，宁谨慎勿人口也。毒中初觉，急嚼芦根，或以橄榄水煎，满饮浓汤可解。亦治小恙，曾载《本经》，理腰脚去疳 ，杀虫补虚，亦去湿气消肿。江 如 形状，出没鼻中为声。舟人候之，知大风雨。渔网得获，取脂燃灯。用摩病及樗蒲即明，照读书及纺绩即暗。俗言懒妇所化，是亦未必为然。
