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第50章

陈君莅会,必畅发政治社会主义,舆情大洽。时偕在湘者李怀霜赠陈君诗,有“今日湘湖千斛酒,家家争醉自由神”句,宋教仁与陈君游麓山联句,吊烈友兼赠陈君云:“陈龙豪气今犹在,百尺楼头一汉元。”文豪政杰,重聚故乡,称盛事云。此次被举为众议院议员,赴国会召集。湘省水师数队,欢送至汉。即丙午事败,清将杨明远奉檄捕陈之旧营,其将领则早易人矣。一时湘父老传为佳话。到京时各省重要同人,纷纷函电,商询大政计划,共研组织政府方法。斯人复出,立法得人。张民权,振民气,使吾民出黑暗而睹光明,民国有攸赖乎。

述庆曰:予述陈君革命大事记,读偕宋教仁游岳麓联句吊烈士作,及历年革命诸诗文,为之慨然流涕。往者已矣,来者尤当出其革命时代,旋转乾坤之力。振刷涤荡,急起直追,跻吾民于大同康乐之域。能事始毕,顾徘徊审顾,坐失时机,将陷民国于危亡之地,泉下诸先烈其不瞑目矣。读陈君革命大事记,或者其有悲感愤励之心乎!

△跋前年光复时间,予由沪旋里。适南京第九镇兵退至丹阳,风声鹤唳,地方之秩序扰乱。予四处宣言虏军如何腐败,如何野蛮,革军如何精锐,如何文明,负固小丑,不日定当扑灭。人心恐怖中,闻予是言,而略为镇定。其实由镇江至苏州,均毫无防备,危险异常也。逾三日镇江与丹阳同时光复,城市粘有镇江都督林之通告。父老纷纷问予曰:“此都督林者果何人?人果何如?”予曰:“此即驻镇某军林颂亭先生也。予郡得此人而坐镇,百万生命财产,可以担保无虞矣。”斯时我镇属人人脑筋中,皆印有林先生之姓字,没齿不能忘。乃未几而先生去镇江归隐于珂里,未几而先生抵北京暴卒于旅邸。呜呼痛哉!曾几何时,开国伟人,仅如昙花之一现。搔首问天,何遽夺我元勋之速而且惨也?此后国利民福,尚有希望耶?予方拟搜辑先生之事实,以作我镇人之纪念。适晤泣群君,出其所编《林颂亭先生遗著》一册。纟番而读之,虽吉光片羽,而先生之价值已不可一世已。爰拉杂而书数言于其后。民国二年夏初曲阿贺群上识。

*为民恳让赔款书

呜呼!吾民国承满清衰弱之余,国债累累,众生愦愦。忧时之士,无不扼腕痛心。前年共和先进国之美国,因悯我华民生计维艰,愿让弃庚子赔款,全球称颂。今春有伍廷芳、陈国权、王文典诸先生,发起华民讨论会,请求各债权国,允让庚子赔款之举。斯可谓补救民国之根本大问题也。当此世界主义、人道主义昌盛之时代,吾知邻邦必能以美国之德为德,允我所请,不我拒也。兹得其宣言书,采录如下。

中华国民,对于邻邦感情,至近时乃愈富。邻邦字华之念,亦于斯而益挚。此诚地球万国,兢尚人道,扶携进化之始期也。吾华民幸而届此盛会,宜如何惕励祗竞,以副诸邻邦。殷殷扶携之雅谊,此为我四万万华民所不容或忽者焉。虽然庚子野行之遗罪未消,际兹多难之秋,又无财力以了清赔款。俾得早日谢去恶纪念,吾曹华民,益将何以对彼债权各国乎?言念及此,尝窃追恨清季诸王大臣载勋载清毓贤徐桐等,妄酿滔天大祸。开罚于邻邦,而又贻害于齐民也。前清庚子之岁,诸王大臣,好自作怪,唆成拳匪之乱,无故攻打公使馆,杀戮外国民,以致邻邦震怒,联军深入,京津为之动荡。赖各邻邦雅念华民无疚,不忍无罪受刑。又因少数为祸首之诸王大臣惩儆计,于是订定赔款四百五十兆两,每岁摊偿一千五百万两,构成和局。在邻邦字华之意,固已厚矣。然自华民方面思之,当时反抗拳乱甚力,且有因谏争而舍却生命者。卒因谏争失效,酿兹奇祸,筑成高大债台。而负担债务之仔肩,悉付齐民。按期输将,迄未清了,是华民不啻无罪而受罚也。罚己以益邻,义有所安,况系赎罪之资,讵曰不宜,但推原致罚之案由,非发生于邻邦之公意,又非华民之罪过,纯属少数诸王大臣愚妄之结果。此则吾华民之得以表白于各债权国者也。盖国家以人民为主体,前清专制时代,人民幽居闷葫芦之中,无从与政界通声气。政界人物,实不足以为人民之代表。少数诸王大臣,又不足以为政体上之代表。代表肇祸,人民无从救正,亦一无可奈何之事也。而为国家主体之华民,至民国始得稍露其头角。少数权贵,既肇奇祸于前,而为主体的全体华民,出而向各邻邦认罪,礼之正也。少数权贵肇祸,而嫁罪于全体华民,而全体华民,出而向各债权国,诉明衷曲,偿清赔款,亦分之宜也。但今日中华,财源困涸,艰窘万状。人民走险,或流而为盗贼,其影响波及于租界。国家不得已以借款还债,仍是挖肉补疮之图。际此艰危之悲运,华民纵能出头露面,思有以偿清赔款,其如愿宏而力不及何。不得已而向各债权国,恳让庚子赔款,冀轻负担,又情理上之所有事也。然内外人民,于感情上,虽无何种关碍,而于名义上,则各以国界为前提。人民既以国家名义为梗阻,故华民对于法理上,无要求邻邦解脱债权之理由。惟对于邻邦之道德上感情上,则势不得不请求邻邦之允让庚子赔款也。计中国庚子赔款,摊偿期限,凡三十有六载。自辛丑以至于今,所偿约抵四分之一。于邻邦之岁入,仅如毛发之益,而在中国观之,则分流浩大。穷困险象,因以成立,以致人民颠连流离,为请求人道者所不忍睹。美先进国也,最富于人道观念,悯华民之穷,让弃庚子赔款,殆已数载。英之文明,实与美并称,对于庚子赔款之弃取,正在提议之间。其字华之实效,于兹显著。其他文明诸国,对于华民之观感,谅具同情。让弃赔款之动机,想能由人道上如旭日朝升,灿烂而出。然而未敢必者,或由国家意见为之梗阻也。今者吾华民处于倒悬地位,邻邦所共知。不得已以万歉之心肠,向各债权国,而为人道上之请求。或亦哀我穷民,原谅而不此拒乎?赔款之肯护与否,听凭乎各债权国,国家道德上之处置。若果有效,华之福也,民之幸也,邻之德也。而地球人类竞求人道之纪念,害于是乎在,同人等,本此意念,不禁掬诚致敬,联情向各债权国恳让。今后继续的庚子赔款,敢敬告人群中之道德家,求同声之相应,冀赞助之。殷勤进行,手续当另详之。伍廷芳王文典陈国权等公启*胡侠魂胡侠魂,皖人,为武昌起义军政府擢为汉口保安堂社长者也。生有大志,激昂慷慨之气,不可一世。与湖南余恨海极相得,而于革命思想,尤视若生命。凡同胞具有军人资格者,辄钦敬崇拜。而最厌恶官界人物,然尝入官,游江南,盖正欲置身其中,借可侦知其隐,此深心人所为,别有怀抱也。越半载卒舍去,于长江上下游设招待所,联络同志,资助之费,每岁以千百计。广州一役,死力战斗,奋厉无匹。当时炸弹发现之处益夥,其资本多出自侠魂。综其慨捐巨款,赞成天下志士,并制造狙击利器诸事,使出自富于资者所为,固轻举而无足怪。然侠魂仅中人产,官未久而隐于商,衣食粗砺,自奉极薄。而独罄其平昔薪俸之蓄积,贸易之赢余,倾筐倒箧,牺牲于平日热心诸义务。其不足者,又称贷而益之,艰巨困难,躬任不恤。其举甚豪,其用心尤良苦矣。孙逸仙嘉其志,尝赉以宝星,任以军需。侠魂亦益自勉,不敢少懈。惜广州之举未成,制造巨资虚掷,侠魂之英气为之一挫。时武昌起义军政府树立,黎都督任侠魂为保安社堂长。侠魂语人曰:“吾当本平昔推倒满清政府之雄心,奋成今日发扬汉族荣光之功烈也。”然侠魂则今后之成就,正未可量。侠魂勉乎哉!

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