【標】少出家業經論。因增受菩薩戒而歎曰。大士攝律儀與吾。本受聲聞戒。俱止持作犯也。然於篇聚增減支本通別。制意且殊。既微細難防。復於攝善中。未甞行於少分。況饒益有情乎。且世間泡幻身命。何可留戀哉。由是置講課。欲以身捐於水中。飼鱗甲之類。念已將行。偶二禪者接之款話。說南方頗多知識。何滯於一隅。師從此回志直造疎山。
【頌】時仁和尚坐法堂受參。師先顧視大眾然後致問曰。剎那便去時如何。山曰。逼塞虗空。汝作麼生去。師曰。逼塞虗空不如不去。山便休師下堂參第一座。座曰。適來祇對甚奇特。師曰。此乃率爾。敢望慈悲。開示愚昧。座曰。一剎那間還有擬議否。師於言下頓悟。
【標】伏龍璘禪師
僧問。和尚還愛財色也無。師曰。愛曰既是善知識為甚麼却愛財色。師曰。知恩者少。
問如何是和尚家風。師曰。長齏冷飯。曰太寂寞生。師曰。僧家合如是。
【標】京兆三相和尚
僧問。如何是無縫塔。師曰。覓縫不得。曰如何是塔中人。師曰。對面不相見。
【標】廣德延禪師
【頌】僧問。如何是透法身句。師曰。無力登山水。茅戶絕知音。
【標】石門蘊禪師
初問青林如何用心。得齊於諸聖林仰面良久曰。會麼。師曰不會。林曰。去無子用心處。師禮拜。乃契悟。更不他遊。遂作園頭。一日歸侍立次。林曰。子今日作甚麼來。師曰。種菜來。林曰。徧界是佛身。子向甚處種。師曰。金鉏不動土。靈苗在處生。林欣然。來日入園。喚蘊闍黎。師應諾。林曰。剩栽無影樹。留與後人看。師曰。若是無影樹。豈受栽耶。林曰。不受栽且止。你曾見他枝葉麼。師曰。不曾見。林曰。既不曾見爭知不受栽。師曰。祇為不曾見。所以不受栽。林曰。如是如是。
【標】僧問。如如不動時如何。師曰。有甚麼了日。曰如何即是。師曰。石戶非關鎻。
【頌】問如何是和尚家風。師曰。物外獨騎千里象。萬年松下擊金鐘【增收】（師應機多云。好大哥。時稱大哥和尚）。
【標】龍光諲禪師
僧問。賓頭盧一身。為甚麼赴四天下供師曰。千江同一月。萬里盡逢春。遂有偈曰。龍光山頂寶月輪。照耀乾坤爍暗雲。尊者不移元一質。千家影現萬家春。
【標】石藏炬禪師
僧問。如何是西來意。師曰。樹帶滄浪色。山橫一抹青。
【標】重雲暉禪師
創溫室院。常施水給藥為事。
僧問。要路坦然。如何踐履。師曰。我若指汝。則東西南北去也。
【標】瑞龍璋禪師
【標】上堂。老僧頃年。遊歷江外。嶺南荊湖。但有知識叢林。無不參問來。蓋為今日與諸人聚會各要知箇去處。然諸方。終無異說。祇教當人歇却狂心。休從他覓但隨方任真。亦無真可任。隨時受用。亦無時可用。設垂慈苦口。且不可呼晝作夜。更饒善巧。終不能指東為西脫或能爾自是神通作怪。非干我事。若是學語之流。不自省己知非。直欲向空裏採花。波中取月。還著得心力麼。汝今各且退思。忽然肯去。始知瑞龍老漢事不獲已。迃回太甚。還肯麼時有僧問。如何是瑞龍境。師曰。道汝不見得麼。曰如何是境中人。師曰。後生可畏。
【標】報慈嶼禪師
問僧甚處來。曰臥龍來。師曰。在彼多少時。曰經冬過夏。師曰。龍門無宿客。為甚麼在彼許多時。曰師子窟中無異獸。師曰。汝試作師子吼看。曰某甲若作師子吼。即無和尚。師曰。念汝新到。放汝三十棒。
【頌】僧問。情生智隔。想變體殊。祇如情未生時如何。師曰。隔。曰情未生時。隔箇甚麼。師曰。這箇梢郎子。未遇人在。
【標】含珠哲禪師
僧問。如何是正法眼。師曰。門前神樹子。
問如何是佛法大意。師曰。貧兒抱子渡。恩愛競隨流。
問僧。有亦不是。無亦不是。不有不無亦不是。汝本來名箇甚麼。曰學人已具名了師曰。具名即不無。畢竟名箇甚麼。曰祇這莫便是否。師曰且喜沒交涉。曰如何即是。師曰。親切處。更請一問曰。學人道不得。請和尚道。師曰。別日來與汝道。曰即今為甚麼不道。師曰。覓箇領話人不可得。又問僧張王李趙。不是汝本來姓。汝本來姓箇甚麼曰。與和尚同姓。師曰。同姓即且從。汝本來姓箇甚麼。曰待漢水逆流。却向和尚道師曰。即今為甚麼不道。曰漢水逆流也未。師休去。
【標】紫陵匡一禪師
初到蟠龍。見僧問碧潭清似鏡。蟠龍何處安。龍曰。沉沙不見底。浮浪足巑岏。師不肯。龍請師道。師曰。金龍迥透青霄外潭中豈滯玉輪機龍肯之。住後僧問未作人身已前。作甚麼來。師曰。石牛步步火中行。返顧休銜日中草。
【標】同安威禪師
僧問牛頭未見四祖時如何。師曰。路逢神樹子。見者盡擎拳。曰見後如何。師曰。室內無靈牀渾家不著孝。
【標】師一日遊山。大眾隨後。師曰。堦前翠竹。砌下黃花。古人道真如般若。同安即不然。有僧曰。古人也好和尚。師曰。不貪香餌味。可謂碧潭龍。曰諸方眼目。不怪淵明。師曰闍黎。閉目中秋坐。却笑月無光曰堦前翠竹。砌下黃花。又作麼生。師曰。安南未伏。塞北那降。僧禮拜。師曰。名稱普聞。
【標】問僧。寅晡飲啄。無處藏身。你道有此道理麼。曰和尚作麼生師打一拂子僧曰。僕手征人徒誇好手。師曰。握鞭側帽。豈是闍黎。曰今古之道。何處藏身。師曰。闍黎作麼生。僧珍重便出。師曰。未在。
【標】上藍慶禪師
初遊方。問雪峯如何是雪峰的的意峰以杖子敲師頭。師應諾。峰大笑。師後承嗣洞山印解。
【標】天池隆禪師
在金峰普請搬柴次。峰問搬柴人過水否。師曰。有一人不過水曰。不過水還搬柴否。師曰。雖不搬柴。也不得動著他。
【標】益州真禪師
僧問。如何是禪。師曰。澄潭釣玉兔。曰如何是道。師曰。拍手笑春風。
【標】佛手巖行因禪師
僧問。如何是對現色身。師豎一指（法眼別云。還有也未）。
【標】龜洋慧忠禪師
謁草庵。庵問何方來。師曰。六眸峰。庵曰。還見六眸否。師曰。患非重瞳。庵然之。師尋回故山。屬唐武宗廢教。例民其衣暨宣宗中興。師曰。古人有言。上昇道士不受籙成佛沙彌不具戒。祇為白衣。過中不食。不宇而禪。迹不出山者三十年。甞謂門弟子曰。眾生不能解脫者。情累爾。悟道易。明道難。【標】僧問。如何得明道去。師曰。但脫情見。其道自明矣夫明之為言信也。如禁蛇人。信其呪力藥力以蛇綰弄揣懷袖中。無難。未知呪藥等力者。怖駭棄去。但諦見自心情見便破。今千疑萬慮不得用者。未見自心者也。
【標】同安志禪師
先同安將示寂。上堂曰。多子塔前宗子秀。五老峰前事若何。如是三舉。未有對者。末後師出曰。夜明簾外排班立。萬里歌謠道太平。安曰須是這驢漢始得。
【頌】僧問。二機不到處。如何舉唱。師曰。遍處不逢玄中不失。
【頌】問凡有言句。盡落今時學人上來。請師直指。師曰。目前不現。句後不迷。曰向上事如何師曰。迥然不換標的即乖。
【標】智門欽禪師
僧問。兩鏡相照。為甚麼中間無像師曰。自己亦須隱。曰鏡破臺亡時如何。師豎起拳。
【標】薦福思禪師
【頌】僧問。古殿無佛時如何。師曰。梵音何來。曰不假修證如何得成。師曰。修證即不成。
【標】大陽堅禪師
初在靈泉入室次。泉問甚麼處來。師曰。僧堂裏來。泉曰。為甚麼不築著露柱。師於言下有省。
【頌】僧問。如何是玄旨。師曰。壁上挂錢財。
問如何是法王劒。師曰。腦後看。
【標】五峰紹禪師
僧問。如何是第一義。師拍禪牀云若不是僊陀。千里萬里。
【標】廣德義禪師
謁先廣德。作禮問曰。如何是和尚密密處。德曰。隱身不必須巖谷。闤闠堆堆覩者稀。師曰。恁麼則酌水獻花去也。德曰。忽然雲霧靄。闍黎作麼生師曰。採汲不虗施。廣德忻然曰。大眾看取第二代廣德。師次踵住持。聚徒開法。僧問如何是佛。師曰。披蓑倒騎牛。草深不露角。
問如何是祖師西來意師曰。魚躍無源水。鸎啼枯木花。
問如何是佛法大意。師曰。雪寒向火。日暖隈陽。
【標】問如何是賓中賓。師曰。蕩子無家計。飄蓬不自知。曰如何是賓中主。師曰。茅戶挂珠簾。曰如何是主中賓師曰。龍樓鋪草坐曰。如何是主中主。師曰。東宮雖至嫡。不面聖堯顏。
問牛頭未見四祖時如何。師曰。鮓甕乍開蠅[口*（一/巾）][口*（一/巾）]。曰見後如何。師曰。底穿蕩盡冷湫湫。
【頌】問古人云。言語道斷。非去來今。此理如何。師曰。彌勒涅槃知幾劫護明猶未降迦維【增收】。
【標】廣德周禪師
僧問。貧子歸家時如何。師曰。入門不見面處處故園春。
【頌】問教中道。阿逸多不斷煩惱不修禪定。佛說此人。成佛無疑。此理如何。師曰。鹽又盡炭又無。曰鹽炭無時如何。師曰。愁人莫向愁人說。說向愁人愁殺人。
【標】石門徹禪師
【頌】僧問。雲光作牛意旨如何。師曰。陋巷不騎金色馬。回途却著破襴衫。
【頌】問年窮歲盡時如何。師曰。東村王老夜燒錢。
【標】上堂。一切眾生。本源佛性。譬如朗月當空。祇為浮雲翳障。不得顯現為明為照為道為路為舟為楫。為依為止。一切眾生。本源佛性亦復如是時汾陽昭和尚在眾。出問。朗月海雲遮不得。舒光直透水晶宮時如何。師曰。石壁山河非障礙。閻浮界外任昇騰。陽曰。恁麼則千里共傳無底鉢時人皆唱太平歌。師曰。太平曲子如何唱。陽曰。不墮五音。非關六律。師曰。還有人和得麼。陽曰。請和尚不恡慈悲師曰。仁者善自保任。
【標】紫陵微禪師
僧問。如何是大猛烈底人。師曰。石牛步步火中行。返顧休衘日中草。曰如何是五逆底人。師曰。放火夜燒無相宅。天明戴帽入長安曰。如何是孝順底人。師曰。步步手提無米飯。斂手堂前不舉頭。
問如何是祖師西來意。師曰。紅爐燄上碧波流。
【標】興元大浪和尚
僧問。既是喝河神。為甚麼被水推却。師曰。隨流始得妙。住岸却成迷。
【標】普寧顯禪師
僧問。曩劫共住。為甚麼不識親疎。師曰。誰。曰更待某甲道。師曰。將謂不領話。
問千山萬水。如何登陟。師曰。青霄無間路。到者不迷機。
【標】梁山緣觀禪師
僧問。家賊難防時如何。師曰。識得不為冤。曰識得後如何。師曰。貶向無生國裏。曰莫是他安身立命處也無。師曰。死水不藏龍。曰如何是活水龍。師曰。興波不作浪。曰忽然傾湫倒嶽時如何。師下座把住曰。莫教濕却老僧袈裟角。
問如何是學人自己。師曰。寰中天子。塞外將軍。曰便恁麼去時如何。師曰。朗月懸空室中暗坐。
【頌】問如何是祖師西來意。師曰。莫亂道【增收】。
【標】普淨常覺禪師
初訪歸宗。聞法省悟歸宗將順寂。召師撫之曰。汝於法有緣。他後濟眾。人莫測其量也。
【標】師以時機淺昧難任極旨苟啟之非器。令彼招謗讟之咎。我寧不務開法。每月三八。施浴僧道萬計。師甞謂諸徒曰。但得慧門無壅則福何滯哉。
給事中陶穀。入院致禮而問曰。經云。離一切相則名諸佛。今目前諸相紛然。如何離得。師曰。給事見箇甚麼。陶欣然仰重自是王公大人。屢薦章服師號。皆却而不受。
【標】雲頂德敷禪師
【頌】成部帥請就衙陞座。有樂營將出禮拜起。回顧下馬臺曰。一口吸盡西江水即不問。請師吞却堦前下馬臺。師展兩手唱曰。細抹將來。營將猛省。
【標】石門遠禪師
初在石頭作田頭。門問如何是田頭水牯牛。師曰。角轉矗天地。朝頭處處春。他日門又問。水牯牛安樂否。師曰。水草不曾虧曰。田中事作麼生。師曰。深耕淺種。曰如法著師曰。某甲不曾取次。
僧問。如何是西來意。師曰。布袋盛烏龜。
【標】北禪懷感禪師
僧問。如何是諸聖為人底句。師曰。紅輪當萬戶。光燭本無心。
【標】石門筠首座
有僧請喫茶次。問如何是首座為人一著子。師曰。適來猶記得。曰即今又如何。師曰。好生點茶來。一日荷鉏入園僧問。三身中那一身去作務。師拄鉏而立。僧曰。莫便當也無。師携鉏便行。
【標】大陽警玄禪師
依智通禪師出家。十九為大僧。聽圓覺了義。講席無能及者。
【頌】【標】初到梁山。問如何是無相道場。山指觀音曰。這箇是吳處士畫。師擬進語。山急索。曰這箇是有相底那箇是無相底。師遂有省。便禮拜。山曰。何不道取一句。師曰。道即不辭。恐上紙筆。山笑曰。此語上碑去在。師獻偈。曰我昔初機學道迷。萬水千山覓見知。明今辨古終難會。直說無心轉更疑。蒙師點出秦時鏡。照見父母未生時。如今覺了何所得。夜放烏雞帶雪飛。山謂洞上之宗可倚。一時聲價籍籍。山歿辭塔至大陽謁堅禪師。堅讓席。使主之。
【頌】僧問。如何是和尚家風。師曰。滿缾傾不出。大地沒饑人。
問如何是透法身句。師曰。大洋海底紅塵起。須彌頂上水橫流。
師問僧。甚處來。曰洪山。師曰。先師在麼。曰在。師曰。在即不無。請渠出來。我要相見。僧曰。聻師曰。這箇猶是侍者。僧無對。師曰。喫茶去。
