很多人可以看世间、看万物、看他人，就是看不到自己；能看得到别人的过失，却看不到自己的缺点；能看得到别人的贪欲，看不到自己的吝啬；能看得到别人的邪见，看不到自己的愚痴。人，最亲近的是自己，最疏远的也是自己。其实，我们是最不了解自己的陌生人。
人生最大的难题
人生最大的难题就是不能正确地认识自己。
希腊古城特尔斐的阿波罗神殿，入口处的石柱上刻有一句被认为是点燃希腊文明之火的格言：“人啊，认识你自己。”每当游人来到这里，都要驻足凝思，玩味着这句话的深刻含意。
阿波罗是希腊神话中的太阳神，当他每天从早到晚推着炽焰熊熊的太阳之车从天际孑然走过的时候，当他伤感地忆起他自负的儿子执拗地推着他的太阳之车渐行渐远、渐行渐难、渐行渐欲罢不能，直至化为灰烬的时候，他会说：“认识你自己。”一次又一次地告诫人们。
“认识你自己。”受到这条古老格言的启示，古希腊哲学家苏格拉底提出了“认识你自己”、“照顾你的心灵”的观点。他把“认识你自己”作为自己哲学研究的核心命题。“认识你自己”，被历来的哲学家和思想家普遍认为是人类智慧的最高境界。
有人问古希腊哲学家泰勒斯：“你认为人活在这个世界上，什么事情是最困难的？”泰勒斯回答说：“认识你自己。”世界上最重要的事情就是认识自己，这是生命的一大课题。世界上最难认识的也是自己，这是人生的最大难题。
古希腊传说中，有一头怪物名叫斯芬克斯，美女头，狮身双翼，伏于路边悬石上。她向过往的行人询问智慧女神缪斯所授的隐谜，如果过路的人猜不出她的谜底，那么就会被她撕成碎片。
斯芬克斯问道：“什么东西能在早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，到了晚上又用三条腿走路。”斯芬克斯认为，这是人类永远难以回答的一个谜。
然而，远道而来的俄狄浦斯毫不迟疑地说出了谜底：“人。”人在生命的初期（早晨）力量最弱，他得用两手辅助两腿爬行，因而是四条“腿”；生命正值壮年（中午）时，便用两条腿走路；到了迟暮之年（晚上），他又需要扶持，就有了拐杖这第三条腿。
斯芬克斯之谜，不知吞噬了多少人的生命，谜底却是人自身。看起来这是一个神话，但它却蕴涵着深意。它警示人类：认识你自己，否则你就会陷入生存的困境，以致被毁掉。这则寓言提醒人们，时刻不要忘记自己的存在，时刻不要忘记审视自己，唯有认识自我才是生存的最大保障。
“认识你自己”，话很简单，做起来却不易。许许多多的人终其一生也没有了解自己，根本就认不清“我是谁”。不认识自己的人往往会吃亏。
战国时期赵国名将赵奢的儿子赵括酷爱读书，喜欢谈论用兵之道，谈起来滔滔不绝，头头是道，连父亲也难不倒他，他便自以为天下无敌了。终至长平之战，四十万赵军全军覆没。明人刘三吾在一首诗中说：“朝野犹夸纸上兵。”赵括属于典型的自高自大型，读了些兵书，就不知道自己有几斤几两了，结果导致自己的失败，也导致了赵国的失败。
三国时的诸葛亮虽然谋略过人，为蜀汉立下了汗马功劳，但对自己的认识也是过高的。凡事必亲躬，每每于阵前授以“锦囊妙计”，自己则稳坐中军帐，遥控指挥。要知道，在瞬息万变的战场上，稍有疏忽，就会错失战机。幸运的是，诸葛亮指挥的每次战役都以自己的胜利告终。然而蜀汉也是在他的经营下最终走向了灭亡。
还有，诸葛亮在用人上也存在严重失误。个人主观主义太严重，对于魏延所表现出来的反感超乎寻常。如果他能认识到自己在性格上某些缺陷，对魏延委以重任，蜀汉也许不会过早地灭亡。对于街亭，有很多能力出色的大将可以委任，可是，诸葛亮偏偏固执己见，尽管不太放心，还是让马谡去守战略意义十分重要的街亭。街亭失守后，“挥泪斩马谡”，于事何补呢？
可见，诸葛亮在性格上是有很多弱点的，可是他自己并没有认识到这一点，周围的文臣武将们偏偏又唯其马首是瞻，对其崇拜得五体投地，不敢有丝毫的异议。蜀汉的悲剧与诸葛亮有莫大的关系。
人往往高估自己，自以为是，目空一切，高傲的可怜；或者是低估自己，产生自卑心理，畏手畏脚，这也不行，那也不行，时间久了就真的什么都不行了。对自己缺乏全面的认识，做起事来就很难出成效。
1951年，英国人弗兰克林从自己拍得极为清晰的DNA（脱氧核酸）的X射线衍射照片上，发现了DNA的螺旋结构，就此还举行了一次报告会。然而弗兰克林生性自卑多疑，总是怀疑自己论点的可靠性，后来竟然放弃了自己先前的假说。
两年之后，霍森和克里克也从照片上发现了DNA分子结构，提出了DNA的双螺旋结构的假说。他因此获得1962年度的诺贝尔医学奖。
假如弗兰克林坚信自己的假说，并继续进行深入研究，那么这一伟大的发现将永远记载在他的英名之下。人若是能认识自己，便能得到发展和进步。如果人不认识自己，那将是危险的。无论高估或是低估自己都会导致失败。
很多人可以看世间、看万物、看他人，就是看不到自己；能看得到别人的过失，却看不到自己的缺点；能看得到别人的贪欲，看不到自己的吝啬；能看得到别人的邪见，看不到自己的愚痴。人，最亲近的是自己，最疏远的也是自己。其实，我们是最不了解自己的陌生人。
你真的认识自己吗
人生在世，没有比认识自己更要紧的事。很多人只是在混日子，根本无法认识自己到底是谁，也很少思考自己是谁。
有这样一幅图画：一望无际的雪地上，留下一行脚印，不知从哪里来，也不知往哪里去。画的标题为《人生》。这幅图画震撼了许许多多人的心灵。我是谁？是一行莫名其妙的脚印？
19世纪著名画家保罗·高更（1848～1903）与塞尚、凡·高同为美术史上著名的“后期印象派”代表画家。他曾画过一幅动惊世界的经典作品：“我是谁？我从哪里来？我要到那里去？”表达了对现代人，特别是现代年轻人对自我的迷惑和茫然。
你认识你的父母、同事、朋友，你也许认识明星……但是，你认识你自己吗？曾经和朋友闲聊，不经意聊到这样的话题。你认识自己吗？我认识自己吗？我们相视一笑，无言。有谁是真的知道自己是谁？
你的智商是多少？你的能力有多强？你最适合干什么样的工作？你属于哪种气质？你拿自己的长处跟别人的短处较量过吗？你在屈才、下岗、失业时抱怨过吗？你在受嘲、冤屈、失败中彷徨过吗？你了解别人对你工作、知识、能力、情感、意志、修养、性格、处世的看法吗？你了解自己的差距并能合乎实际制订自己的行动计划吗……
要完善自己，首先要了解自己，你也许了解与你朝夕相处的亲人，了解无话不谈的朋友，你也许很善于观察别人，甚至对他人的优点、毛病都了如指掌。但是，你了解自己吗？你知道自己的思想、意识、举止、言谈的心理特点吗？
一个人生活在世上，有什么比认识自己是谁为更要紧的事呢？生活中很多人只是在混日子，根本无法认识自己到底是谁，也很少思考自己是谁。因此，他们的生活层次只停留在为吃饭而吃、为搭公车而搭、为工作而工作、为了回家而回家。
《吕氏春秋·自书》中，有一段话很值得细细品味：“存亡安危，勿求于外，务在自知……”要战胜这个变化莫测的世界，先要认识你自己。朋友，你认识自己吗？
看过这样一则故事：
两位武士，一师一徒。
徒求教于师：以我的资质需要多长时间才能成为一流的剑客？
师说：至少十年。
徒说：我夜以继日地苦练呢？
师说：你必死无疑。
徙非常吃惊！
师说：要当一流剑客的先决条件，就是要必须永远保留一只眼睛注意自己，不断反省自己，而你两只眼睛只盯着“剑客”，哪里顾得上自己呢？
徒听后，顿然醒悟，依师所言而行，终成一代名剑客。
剑道如此，人生亦然。
父母给了我们生命，而我们自己塑造了灵魂。所以有了快乐，有了悲伤，有了幸福，有了忧愁。想想这真的与他人无关，但是我们还是困惑，我们根本找不到自己。
社会的变化，让我们把全部的精力都注视在这变化的过程。辛苦的打拼是求生的缩影，谨慎的贪婪是欲望的滋生，物理的变化是客观的现实，情感的变化则是偶然的必然。过程麻痹了探索，让生活中全是阴影，人们仍在其中，不得自拔。
人活一生，醒悟的少，疑惑的多，而且最大的疑惑就是无法认清自己。人应该多了解自己！了解自己最难，不了解自己最痛苦。所以，人生第一要务就是认识自己。了解自己，才能认识整个世界，也才能接受世间的一切。
日本保险业泰斗原一平在27岁时进入日本明治保险公司开始推销生涯。当时，他穷得连中餐都吃不起，并露宿公园。
有一天，他向一位老和尚讲述了自己的不如意，讲起了很多人不意愿投保。老和尚注视原一平良久，等他说完，老和尚平静地说：“人与人之间，像这样相对而坐的时候，一定要具备一种强烈吸引对方的魅力，如果你做不到这一点，将来就没什么前途可言了。”原一平哑口无言，冷汗直流。
老和尚又说：“年轻人，先努力改造自己吧！要改造自己首先必须认识自己，你知不知道自己是一个什么样的人呢？你要赤裸裸地注视自己，毫无保留地彻底反省，然后才能认识自己。”
原一平恍然大悟。从此，原一平开始努力认识自己，改善自己，大彻大悟，终于成为一代推销大师。
我们每个人就像一面镜子，既照得出别人，也照得出自己。一个人能做到“自知者明”是很不容易的，想想，我们与“自己”朝夕相处，也经历无数沟沟坎坎，但能对自己了解的又有几人？更别说能正确地认识自己了。所以，我们一定要明察自己的缺点，同时要善于发挥自己的优势。
我们要盘点人生，在不断地盘点中认识自己，调整自己，完善自己，征服自己，在有限的生命长度里，最大限度地拓展生命的宽度。
正确地认识自己
认识自己是认识世界的奠基石，不被自己打倒，也就不会被他人打倒。
两千五百年前，老子在《道德经》里说：“知人者智，自知者明。”老子是最早认识自己的圣人，他告诉世人，“人贵有自知之明”。
人要想在生活中进退自如，首先要对自己的能力有一种正确的认识。正确地认识自己也是一种能力，是一种不可或缺的能力。只有正确地认识自己，才能找到自己的不足，及时弥补；只有正确地认识自己才能找准自己的位置，向成功迈近。
一位登山队员，一次在攀登珠穆朗玛峰时，到了7800米的高度，他体力支持不住就停了下来。当他讲起这段经历时，听者很替他惋惜：“为什么不再坚持一下呢？再往上攀一点高度，再咬紧一下牙关，爬到顶峰呢？”
登山队员说：“不，我最清楚，7800米的海拔是我登山生涯的最高点，我一点也不为此感到遗憾。”这位登山队员是明智的，他充分了解自己的能力，没有勉强自己，保存了体力，没有受伤而能够平安归来。这是生活中一种美好的境界。
通常，人们只了解自己的欲望，不了解自己的本性；只了解自己的所缺，不了解自己的所有；只了解自己的容貌，不了解自己的形象。为此，我们需要仔细打量自己。
很多人偶尔也照照镜子，但转身就忘了自己的模样。这样很多英雄和有名望的人就在不自觉地犯了错误。认识自己真难啊，有时要付出一定的代价。
马克·吐温作为职业作家和演说家可谓名扬四海，取得了极大的成功。你也许不知道，马克·吐温在试图成为一名商人时却栽了跟头，吃尽苦头。
马克·吐温投资开发打字机，因受人欺骗，赔了19万美元。马克·吐温看见出版商因为发行他的作品赚了大钱，心里很不服气，也想发这笔财，于是他开办了一家出版公司。经商与写作毕竟风马牛不相及，他很快陷入困境，赔了近10万美元。这次短暂的商业经历以出版公司破产倒闭告终，作家本人也陷入债务危机。
经过两次打击，马克·吐温终于认识到自己毫无商业才能，遂绝了经商的念头，开始在全国巡回演说。这一回，风趣幽默、才思敏捷的马克·吐温完全没有了商场中的狼狈，重新找回了感觉，很快摆脱了失败的痛苦，在文学创作上取得了辉煌的业绩。到1898年，马克·吐温还清了所有债务。
一个人唯有真正地了解自己，才能找到真正属于自己的位置，进而成就自己的事业。正确地认识自己，对于心灵的健康是十分有益的。因为只有认识自己，才能够给自己有一个正确的定位，给自己设置正确可行的目标，让自己能够正确地对待挫折和困难。从人格上来说，只有认识自己的人，才知道什么是应该做的，什么是不应该做的，也就是说，具有“自我意识”。
1952年11月9日，爱因斯坦的老朋友、以色列首任总统魏茨曼逝世。以色列驻美国大使多次向爱因斯坦转达了以色列总理本·古里安的信，正式提请爱因斯坦为以色列共和国总统候选人。不久，爱因斯坦在报上发表声明，正式谢绝出任以色列总统。在爱因斯坦看来，“当总统可不是一件容易的事。我整个一生都在同客观物质打交道，因而既缺乏天生的才智，也缺乏经验来处理行政事务以及公正地对待别人。”的确，爱因斯坦研究科学比治理国家会更得心应手一些。每个人都有自己擅长和不擅长的东西，如果能够扬长避短，那么每个人都会是天才。
苏格拉底的弟子曾经问德尔斐神庙的女预言家皮提亚，是否有人比苏格拉底更富有智慧，皮提亚的回答是否定的。然而苏格拉底本人却认为自己很“无知”。
有一次，苏格拉底去考察那些自信在某一方面很有智慧的人，不久他就发现他本人至少有一点是超过他们的，即他不为自己的愚昧所蒙蔽。他明白神的意思是，能认识自己的人才是最有智慧的人，所以，苏格拉底曾在大白天打着灯笼在熙熙攘攘的大街上行走，不断地提醒人们“认识你自己”。
认识自己是认识世界的奠基石，不被自己打倒，也就不会被他人打倒。认识自己的人，才拥有理智和通达的人生观。我们之所以总是感到困乏，感到无助，我们常常感到自己不够坚强，总是难以面对人生的苦难。那是因为我们实在太脆弱了，我们还没有真正认识自己。
真正坚强的人，坚强得能认识自己的优点，也认识自己的缺点，勇敢得可以战胜自己的恐惧；失败时能在挫折中奋起，胜利时能不得意洋洋；面对考验时，能在风暴中崛起……
认识自己，才能征服自己，才不会盛气凌人，才会怜悯他人，才会保持率直和真诚，才会在拥有智慧时虚怀若谷。认识自己很难，需要时时反省自己，时时检查自己，时刻考虑他人的立场。
人生在世，重要的是认识自己，只有正确地认识自己，才能正确地认识别人，才能正确地评价自己和评价别人。每个人都要正确地认识自己，对自己有一个正确的定位，才不会走错路。
找到真正的自我
人生如旅，一个人最大的收获就是找到自我，知道自己在做什么，同时，知道自己的路怎么走。
哲学家曾经告诉我们，生而为人，总要追问一下“我是谁”。叔本华常言：“谁能告诉我我是谁，我将对谁感激不尽。”尼采一遍一遍地问着“我是谁”，自己当了哲学家。
人不仅能意识到周围世界客观事物的存在，而且也能意识到自己的心理和行为，把自己的意图和体验、思想和感觉报告给自己，调节自己，控制和完善自己，根据自身的需要和社会的需要自觉地调节自己的行为。人的这种意识和自我意识功能表明，人是能够认识自己的。
人在一生中，都在找寻真正的自我，找到真正的自我并非易事，人的自我意识有一个发展和完善过程。许多人在走向独立生活，自我意识大大增强的时候，却常常表现出某些偏见。我们平时经常听人说：“我对自己最清楚！”其实，讲这些话的人中间某些人对自己并未真正地了解，他们对自己的各种才能、学识等等，没有一个正确的估计，要么估计得过高，要么估计得过低。过高地估计自己，总以为自己了不得，其实眼高手低，最终总摆脱不了失败的命运；过低地贬低自己，必然自卑而缺乏自信，无法发挥自身的潜力，是对生命的浪费，也不益于社会的发展。
找到真正的自己，你就会感到个人力量的渺小，就能够明辨自己在群体中的位置和与他人的角色关系，能够清醒处事，冷静地评价个人的能力，能够更为贴切地把握个人的抉择，并有效地进行自我设计和自我训练。
没有找到真正的自己，我们往往会在还没有衡量清楚自己的能力、兴趣、经验之前，便一头栽在一个过高的目标。这个目标不是了解自己之后设计出来的，往往让人难以企及，所以我们每天都要受尽辛苦和疲惫的折磨。
《圣经·启示录》中有一个故事：“上帝说，对于任何成功的人，我将会给他一块白色的石头，上面写着一个新名字，这个名字除了得到这块石头的人没有人知道。”上帝赋予每个人不同的自我，只有成功者才会找到真正的自我。因此，人生就是追寻自己的白色石头的历程。直到你可以自由自在地完全发挥自我，这时的你就可以得到你的白色石头了。
如果你一直按原来的路走下去，你将迷失于通向未来之路。诗人艾略特曾经说过：“不可停止探索。探索的终点便是起点。就让我们重新认识它吧。”重新认识，才能找到属于你的那块白色石头。
麦克生活和工作在美国华盛顿州东部，原是一个很成功的珠宝店经理。当经济不景气时，他的就业陷入了困境。作为家庭收入主要来源的他突然间发现自己要失业了，而且找到新的工作的机会很渺茫。他通过政府“下岗人员资助项目”，在社区学院参加了为期三个季度的培训，获取了电脑技术学位证书，但是仍受挫于在当地找到合适的工作。他抱着试一试的态度，参加了《核心竞争力鉴定和拓展》训练。
训练教会了他充满自信地清晰表述自己的核心竞争力，写下关于自己核心竞争力优势模式的报告和如何在掩盖了就业机会的市场中找到合适的工作。新的寻找工作的能力很快就给他带来了好的结果，结束训练不到一个月他就得到了他在电脑领域的第一份工作。正是这份工作将他领上了第二个台阶，成为公司工程部技术支持经理。后来，麦克成为数据库行政管理，工资也翻了一倍。他强烈感觉到，重新认识了自己，了解自己应该干什么，并用自己擅长的东西去做好它。
通常，人会有两个自我：虚假的自我和真实的自我。虚假的自我并不一定能与真正的自我、真正的价值、能力和弱点协调一致。真正的自我越向虚假的自我妥协，你自己就会越向这个世界妥协，你就会受到越来越多的影响。如果你的两个自我不能相互协调，你真正的自我可能会被虚假的自我所困扰，最终变得萎靡不振。
将内外真实协调一致的一个方法是：花费时间去进行思考。意识到自己的缺陷，接受你的优点和缺点。这意味着收获另一笔财富，并充分利用它们。如果你这样做了，真正的自我就会适应并接受新的现实，你也将会拥有更多的动力，不断地前进。
一时迷失自我没有关系，只要能及时矫正就可以找回真正的自我。最可怕的就是一世的迷失，那你将变成一具行尸走肉，成为没有目标，没有生命的躯壳。
许多人都渴望能够早点儿找到真实的自我，以及自己到底想要什么，以免在将来后悔莫及。记住，要找到真正的自我，这也许要耗费你半生甚至一生的时间去追寻，但等量的代价必定能换到超值的回报。
人生如旅，一个人最大的收获就是找到自我，知道自己在做什么，同时，知道自己的路怎么走。我们希望每个人都能有丰富的旅程，在旅途中找到真正的自己和属于自己的幸福。
经营自己的长处
人生的诀窍在于经营自己的长处，找到发挥自己优势的最佳位置。
美国微软公司的总裁比尔·盖茨，其最高文凭是中学，在哈佛大学他没读完就经营他的电脑公司去了，他的成功令人刮目相看，赞叹不已。
英国近百年来最年轻的首相梅杰，47岁登上首相宝座，为世人所瞩目。然而他年轻时并无超人的聪明之处，16岁时因成绩不好而退学，后又因心算差未被录取为公共汽车售票员。对此有许多人想不通：一个连售票员都不能胜任的人怎么当了首相？针对这种怀疑，梅杰在一次谈话中回答说：“首相不是售票员，用不着会心算。”
一个人事业成功与否，在很大程度上是取决于自己能不能扬长避短，善于经营自己的长处。“尺有所短，寸有所长。”如果你能经营自己的长处，就会给你的生命增值；反之，如果你经营自己的短处，那就会使你的人生贬值。
“条条道路通罗马”，“此门不开开别门”。世界上的工作千万种，对人的素质要求各不相同，干不了这个可以干那个，总可以找到自己的发展天地。
宋代诗人卢梅坡有诗云：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”在有的人看来，盖茨没有大学文凭，梅杰连售票员的工作都不能胜任，还能干什么事，成什么才！然而，由于他们善于经营自己的长处，并且奋力拼搏，终于取得了成功，创造了辉煌。
俗话说：天无绝人之路。只要你善于发掘自己的潜力，发挥自己的优势，经营自己的长处，就能找到发展自己的道路。
美国广告界巨擘乔安娜自小就喜爱文学，并阅读了大量的文学著作，她在很小的时候便立下志向做一名出色的作家。高中毕业以后，她便报考了文学系。
大学毕业后，乔安娜没有像其他同学那样去找寻工作，而是开始埋首文学创作，其努力的程度几乎可以用“头悬梁、锥刺股”来形容。她在一年之中写了两部长篇小说，但均未被采用。对此，乔安娜并未灰心。
乔安娜认为是自己的视野太狭窄所致，于是她便借了一大笔钱，到各地去旅游，增长见闻。在每次的旅游后，她都会写下大量的散文和札记，但被报社采用的几率仍然不高。这时，由于她的长期入不敷出，亲友便开始反对她的追求，劝她将创作当成兴趣就好，然后去好好找份工作做。乔安娜也知道艺术来源于生活这个道理，所以就同意了。
乔安娜有很好的文字基础，很快就在报社找到了一份记者工作。但她对文学创作仍念念不忘，于是对记者工作极不用心，没多久就被解雇了。一年中她数次失业，情绪也因此低落，她的作品质量更是每况愈下。
这时，乔安娜开始静下心来分析当作家所需要的多种因素。终于她认识到，要成为作家除了努力以外，还要有机会、阅历、思想等许多条件，当然最重要的是要有天赋。乔安娜决定放弃当作家的念头，开始从事广告文案创作。由于她的文学底子很强，很快地就在广告界崭露头角，最后成为有名的广告策划人。
成功绝非仅靠拼命努力就能获得，它需要与专长结合起来，这至少让你少走弯路。
很多人往往存有一种观念：认为我们从小就对某方面的事务感兴趣，长大了从事这方面的职业一定如鱼得水、游刃有余。其实，这种观念是不对的，有很多人要等到中年才最终确定自己究竟要走哪条路。因为人到中年时，他们在职业方面已经积累了丰富的经验，一接手工作就能很顺利地展开。
当然，我们应该及早选择一种最适合自己的职业，但也不可过于急躁、过于草率。如果还无法及时确定，不妨慢慢来，再慎重考虑一下。固然，这样的问题对于才智过人的年轻人来说是不难抉择的，但是我们还是能看到，多数的青年人被职业选择的事情弄得心绪紊乱、焦头烂额，自己究竟应该往那边走，还是往这边去？尤其是好的机会降临时，他们更不知道该怎么办。
社会上想获得成功的人何其多，但每个专业领域都有一定的适合人群。当你在确定职业目标时，千万别忘了将自己宝贵的青春与精力用在你所特长的地方，选择自己最适合做的去发展。
所以，选择事业方向时要非常谨慎，一定要发现自己的优点，发挥自己的实力，将你的长处表现得充分合理。否则，相信你至少也要多花一些冤枉时间去摸索前进。如果发现自己的专业真的不适合你，趁着现在还年轻考虑一下改行也未尝不可。
你要自我评估，诚实面对自己，不要一天到晚在外面猛找答案，其实最好的意见就在你的心里，你要平心静气地自我整理一番。起点正确，终点就不会太离谱。你要宁可花一些时间规划开始，而不要花时间收拾善后。人生有许多时候需要用智慧作出决定，而智慧的累积需要时间，不要在仓促中做出会让自己后悔的决定。人生的转折点上，如果处理得好会使你一生受益无穷。
懂得欣赏自己
一个平凡的人也有着自己美丽的风景！懂得欣赏自己，才能超越自我。
人一生中必须学会一种生存方式，那就是欣赏自己。欣赏自己，更多的是肯定自己。欣赏自己，坚定自信，尽力走自己的路，人生就无怨无悔。
大千世界，芸芸众生，我们总是欣赏别人，挑剔自己，总是在种种诱惑、种种挫伤之后，把自己修剪成别人喜爱的模样，而从不给自己一点安慰，一点鼓励，没有心思去欣赏自己。
用高估别人的心态看待自己，打击的是我们的自尊；用低估自己的心态对待别人，伤害的是我们的自信。每一个人都是别人无法取代并具有特殊价值。不要自怨自艾，把你的缺陷当做你前进的动力。
一个人前往韩国庆州的石窟寺观佛。他站在佛像前看了许久也没看出什么名堂，既没有感到佛的慈悲之像，也没有庄严肃穆之感。正在他苦想原因之时，寺中的住持走近对他说：“施主，你应当跪在佛像正前方的位置，才能得到他的精神。这不是让你膜拜，因为佛像的雕塑者是站在求神者的位置设想之后才建的。当你跪着看的时候，佛的下垂的眼睑会让你觉得是俯视的慈晖。”那个人照此做了，果然如住持所说。
艺术品的欣赏要站在某个特定的角度或距离才可以获得十足的神韵，那我们对待生活的态度不更应如此吗？欣赏的角度不同，所得到的感受也迥然有异，或晴空万里或乌云密布，全在于你个人的选择！只有站好位置，选取最佳的角度，你才会发现美丽的所在！
有一个人从小双目失明，懂事后他深深烦恼，认定这是老天在责罚他，感到一辈子完了。亲友、家人都来关怀他、照顾他，但他不愿在怜悯中度过一生。后来一位老师对他说：“世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的。有的人缺陷比较大，那是因为上帝特别喜爱他的芬芳。”他听了很受鼓舞，从此把失明看做是上帝的特殊钟爱，开始振作起来。若干年后，当地传诵着一位德艺双馨的盲人推拿师的故事。
当我们还在为先天的生理缺陷自怨自艾、自暴自弃时，想想这个比喻吧，因为上帝太喜欢你了，所以咬得大了些。不能改变的事情就不必自寻烦恼了，坦然地接受上帝的安排，发挥自己的长处，做生活的强者。
8岁的富兰克林·罗斯福是一个脆弱胆小的男孩，脸上总显露着一种惊惧的表情。他呼吸就像喘气一样，如果被老师叫起来背诵，他立即会双腿发抖，嘴唇颤动不已，回答得含糊且不连贯，然后颓废地坐下来；如果他有一张好看的面孔也许就会好一点，但他却长着一副暴牙。像他这样的小孩，自我感觉一定很敏锐，他们会回避任何活动，不喜欢交朋友，成为一个只知自怜的人！但罗斯福却不是这样。他虽然有些缺陷，却保持着积极心态，他积极、奋发、乐观、进取，这种积极心态，就激发了他的奋发精神。
罗斯福的缺陷促使他更努力地奋斗，他并不因为同伴对他的嘲笑便降低了勇气，他喘气的习惯变成一种坚定的嘶声。他用坚强的意志，咬紧自己的牙床使嘴唇不颤动而克服他的恐惧。
他不把自己当做孩子看待，而要使自己成为一个真正的人。他看见别的强壮的孩子玩游戏、游泳、骑马，做各种极难的体育活动时，他也强迫自己去参加打猎、骑马、玩耍或进行其他一些激烈的活动，使自己变为能吃苦耐劳的典范。他看见别的孩子用刚毅的态度，对付困难的情形时，他也觉得自己勇敢了；当他和别人在一起时，他觉得他喜欢他们，并不愿意回避他们。由于他对别人很感兴趣，从而自卑的感觉便无从发生。
在未进大学之前，他已靠着自己不断的努力有了系统的运动和生活，将健康和精力恢复得很好了。他利用假期在亚利桑那追赶牛群，在落基山猎熊，在非洲打狮子，使自己变得强壮有力。凭着这种奋斗精神，凭着这种自信，罗斯福终于成为美国总统。
莎士比亚曾说：假使我们自己将自己比作泥土，那就真要成为别人践踏的东西了。其实，别人认为你是哪一种人并不重要，重要的是你是否欣赏自己，肯定自己。
世上一切都不会像自己想象的那样完美动人。你可能貌不惊人，但不必垂头丧气；你可能前路坎坷，也不必耿耿于怀。不必刻意去追求什么完美，不必对自己失掉信心。与其在那里怨天尤人哀伤自怜，不如静下心来欣赏自己。每个人都有自身的优势和长处，只在于能不能发现自己的优势，这样就会少一些哀怨多几分洒脱，在豁达的心态中坦然地走自己的路；欣赏自己的长处，就会扬起追求的风帆，驾起希望之舟驶向理想的彼岸。
学会欣赏，是人生的一种享受。学会欣赏自己，就可以欣赏到自信的魅力。欣赏生活，欣赏自己，就会拥有一份自信，拥有足以抵御一切的生命力。欣赏自己，就不会虐待自己平淡而自然的生活，就会珍惜自己那份坦然的情怀和宁静的心境。
善于悦纳自己
生命的可贵之处，就在于看到自己的不足之处之后能够坦然地自我接受。
每个平淡无奇的生命中，都蕴含着一座丰富的金矿，而正确认识自己就能使我们找到打开金矿的钥匙。每个人都要在生活中通过努力成为最了解自己的智者，并悦纳自己，把握生命中的时时刻刻，用自己的全力去更新、完善自我、塑造自我。
在人的一生中，学会“悦纳自己”很重要。悦纳自己，就是要学会接受自己、认同自己，喜欢自己，认同自己的能力，相信自己的存在价值。
一位才思敏捷的牧师对会众做了一场精彩的讲道，最后他以肯定自己的价值作为结尾，强调每一个人都是上帝眷顾的宝贝，每一个人都是从天而降的天使。活在这个世界上，每一个人都要善用上帝给予的恩赐，发挥自己最大的能力。
会众当中有人不服牧师的讲法，站起身来指着令自己不满意的扁塌鼻子说道：“如果照你所说，人是从天而降的天使，请问有塌鼻子的天使吗？”另一位嫌自己腿短的女子也起身表示同样的意见，认为自己的短腿不是上帝完美的创造。
牧师轻松而自信地回答：“上帝的创造是完美的，而你们两人也确实是从天而降的天使，只不过……”他指了指那名塌鼻子的朋友，“你降到地上时，让鼻子先着地罢了。”牧师又指着那位嫌自己腿太短的女子，“而你，虽是用脚着地，却在从天而降的过程中忘了打开降落伞。”
人生总有些难尽人意，但这却不是上天的责任。我们不能放弃自己，又不能苛求自己更完美。一个人如果对自己和他人要求过高，总是追求完美，强迫自己做到尽善尽美，会妨碍你取得成功，阻碍你享受成功所带来的一切欢愉。
你能毫不埋怨地接受自己吗？你能始终如一地悦纳自己吗？你能满腔热情地挚爱自己吗？这些便是你需要解决的问题。世界上最美丽、最有活力、最有价值的人，就是你自己。当你体会到你是这世界中对你自身最重要的人时，你既不“卑下”，也不“优越”，你是你。
人的可贵在于，我是我，你是你，在于个性和作为。我们的个性是我们所“显示的自己”，也就是心理学家所说的“真实的自我”，或“自我影像”，这常是不完美的，而且够不上标准的。虽然，“自我影像”常是不完美的，但确实一直在生长中。不要因为不完美而恨自己，如果你感到自卑，拒绝看清自己，那么你就没法发挥你独特的才能了。接受自己，接受“真实的自己”，连自己的成长以及所有瑕疵也一齐接受吧。
没有一个人是至善的。智者不为他自己没有的东西悲伤，却为自己拥有的东西欣赏。苦中要活得更好，就得清楚地了解自己，保持自己的特色，使自己成为自己，自觉地找到自身应走的路，积极地活下去。
我们要对自己走的路，以及自己是什么样的人负责。一个人要自我发挥，不需要向别人证明自己的价值，更无须靠别人的评价与认同来确认自己的价值。谁也不能否定你，即使大家都否定你也不要紧，因为你的所作所为自会证实你是什么样的一个人。
自己的价值由自己来决定。对于每个人来讲，不完美是客观存在的，无需怨天尤人，在羡慕别人的同时，不妨想想怎样才能走出误区。或用善良美化，或用知识充实，或用自己一技之长发展自己。
生命的可贵之处，就在于看到自己的不足之处之后能够坦然地自我接受。自我接受是指接受我们现在的样子，包括一切过错、缺点、短处、毛病以及我们的资产与力量。但是，如果我们认清这些否定面是属于我们而不是等于我们，那么，我们对于自身的这些不完美会看开许多。
我们要接受目前的自己，重新开始生活。学会忍受你本身的不完美，要用智慧认清你的缺点，但不要忘记，为了缺点而恨透自己只会招致不幸。将你的自我与你的行为区分开来，你才不会因为犯错或走偏了路而生气，认为无价值，就像打字机不会因为出了毛病或小提琴发出噪音而无价值一样。
许多人明明是活在现在，心灵却一直悬在过往的岁月，常为往事嗟叹，不愿接受现在的自己，任凭意念沉湎其中无法自拔。智者说：“忘记背后，努力面前。”毕竟往事已矣，一再地追悔于事无补。能够忘记背后，我们才有心力继续努力前面的路途。
活在过去是啃噬心灵的最佳方法，也是妨碍前进最大的枷锁。我们要接受那些已经发生的事实，承认失败或没有智慧，诚实地面对那些不堪的遭遇，不让自己继续掉入那些内疚当中。许多人被过去所辖制，甚至不知道如何勇敢地活在现在，徒然浪费了宝贵的今天，又成了明天的悔恨。我们要好好地爱自己，珍惜自己所能掌握的今天，把现在活得更灿烂、更生动。
如果你想获得幸福的人生，如果你想找到人生的快乐，那么，请接受我们的建议：过去，你永不复见；现在，才是你真正的财富。接纳自己，你才是真正的大赢家。
拂去心灵的尘埃
世界灰尘蒙蒙，只有那些慧心不曾蒙尘的人才能发现生活的缤纷色彩，品尝到成功的喜悦并为之陶醉。
张爱玲曾在一张送给胡兰成的照片背后写道：“见了他，他变得很低很低，低到尘埃里，但她的心是欢喜的，从尘埃里开出花来。”这句话曾经引起了多少恋爱中的人的共鸣。张爱玲是个自卑的女人，她却用骄傲、孤独和干净掩盖了一生。
世界上有不少人受到爱与自卑的困扰。因为太爱一个人，所以总觉得自己配不上，所以爱得很自卑，爱得很累。其实，自卑情结又何只在爱情领域呢？可能每个人都曾感受过自卑给自己带来的低落情绪，比如在工作、学业、经济状况、长相、身高，甚至于家庭等方面。
自卑是一种消极的自我意识。一个自卑的人往往过低评价自己的形象、能力和品质，总是拿自己的弱点和别人的强处比，觉得自己事事不如人，在人前自惭形秽，从而丧失自信，悲观失望，不思进取，甚至沉沦。自卑是一种常见的心理现象，严重时可以构成心理障碍。自卑会导致失败，这是显而易见的。
在天文学家洛韦尔预言在海王星外有一颗尚未发现的行星后，匹克林用望远镜拍照观察了十几年，却一无所获。直到冥王星被发现后，他才恍然记起自己拍的照片上有这个点，只是当时他记得镜头上有粒灰尘，正在如今冥王星的位置上。就是这粒灰尘，让第一张冥王星的照片静静躺了十一年，也让匹克林错过了发现冥王星的机会。
同是一粒灰尘，却让弗莱明发明了青霉素。在他之前，很多人都注意到了霉菌抑制葡萄球菌现象，可是都没有能继续深入研究下去。他在培育菌种时，飘来一粒灰尘，落到了培养皿中，结果受到污染的霉菌周围清澈透明，葡萄球菌繁殖区域的黄颜色消失了……原来在灰尘中生成了青霉菌。就这样，弗莱明发明了抗菌新药青霉素。
不过，真的是那粒灰尘叫匹克林功败垂成而让弗莱明功成名就吗？镜头上是落上了灰尘，但更主要的原因是匹克林心上也落上了灰尘，他认为冥王星不可能运行在灰尘所在的区域中，否则他怎么会吝惜那点灰尘呢？而当那粒灰尘飘到培养皿里时，弗莱明心上并没因此蒙上灰尘，要不严谨的他怎能不把它倒掉从头再来呢？
很多时候，不是因为灰尘使得我们作出了否定，而是因为心中有了那粒隐形的灰尘让我们自己先否定了自己。它的危害更甚于外界有形的灰尘，它蒙蔽了真相，减弱了我们的洞察力，迟钝了我们的反应。而外界真正的灰尘使得我们坚信作出否定的正确性，却全然不觉近在咫尺、就掩在灰尘下的成功。
世界灰尘蒙蒙，而只有那些慧心不曾蒙尘的人才能发现生活的缤纷色彩，品尝到成功的喜悦，并为之陶醉。恰如弗莱明于纷乱之中，以其不染尘的睿智，从那粒纤小的灰尘上抓住了成功的机会一样。
消极的人总是恶意地猜测事物，为自己的失败找借口，错过很多机会；积极的人，总是善意地理解生活，为自己的成功找理由，最终实现梦想。在所有最重要的人生态度中，积极主动应该排在第一位。事在人为，相信自己，别人能干的事自己一定也要去尝试，否则，怎么知道自己的潜能呢？
1865年，美国南北战争结束后，一位叫马维尔的记者去采访林肯。他问道：“据我所知，上两届总统都曾想过废除黑奴制，《解放黑奴》也早在他们那个时期就已拟好了，可是他们都没有拿起笔签署它。请问总统先生，他们是不是想把这一伟业留下来给您去成就英名？”林肯回答说：“可能有这个意思吧。不过，如果他们知道拿起笔需要的仅是一点勇气，我想他们一定非常懊丧。”
马维尔还没有来得及问下去，林肯的马车就出发了，因此，他一直都没弄明白林肯的这句话到底是什么意思。直到1914年，林肯去世五十年后，马维尔才在林肯致朋友的一封信中找到答案。在信里，林肯谈到幼年的一段经历：
“我父亲在西雅图有一处农场，那里有许多石头。正因如此，父亲才得以较低价格买下它。有一天，母亲建议把上面的石头搬走。父亲说，如果可以搬走的话，主人就不会贱卖给我们了，它们看起来像是孤立的石头，实际上都与山体连着，是不可能搬走的。有一年，父亲去城里买马，母亲带我们在农场劳动。母亲说，让我们把这些碍事的东西搬走，好吗？于是我们开始挖那一块块石头。不长时间，就把它们弄走了，因为它们并不是父亲想象的山头，而是一块块孤零的石头，只要往下挖一英尺，就可以把它们摇动。”
在生活中，许多事情人们之所以不去做，只是他们认为不可能。而许多不可能，其实只有在于人们的想象之中。绝不要让想象的“不可能”灰尘挡住我们前进的道路，也不要让“灰尘”落到心上，因为我们是在用心来观察和触摸这个世界！
人应谦虚但不该自卑，就像西藏佛教《萨迦格言》所说的“火把虽然下垂，火舌却一直向上燃烧。”很多人失败，通常是输给自己而不是输给别人。自己不做自己的敌人，世界上就没有敌人。
跳出框架人生，更客观地看自己
俗话说，人贵有自知之明。只有真正地看清自己，经常解剖自己，才能创造出人生的辉煌。
一个人难得的是客观地看待自己，正确地认识自己。人要自知之明，自知如秤，秤得轻了容易自卑，秤得重了又容易自大。只有秤准了，才能实事求是、恰如其分地感知自我，完善自我；只有对自己了然于心，知道自己能吃几碗干饭，有几许价值，才能做到自知之明。
可现实中人们常常不是准确地秤自己，太过于自信和自重，总觉得高人一等，办事忽左忽右，不知轻重，从而造成不必要的尴尬和悲剧；或是自轻和自贱，多委靡少进取，总以为自不如人，自惭形秽，从而经常处于无限的悲苦之中。
有一位年轻人，总是抱怨自己时运不济，命运多舛，不能像别人一样发财，因此终日愁眉不展。一天，走过来一位须发皆白的老人，问：“孩子，你为何如此闷闷不乐呢？”
年轻人看了老人一眼，叹了口气：“我是一个名副其实的穷光蛋。我没有房子，没有工作，没有收入，整天饥一顿饱一顿地度日。像我这样一无所有的人，怎么能高兴得起来呢？”
“傻孩子，”老人笑道，“其实，你应该开怀大笑才是，你是一个百万富翁啊！”老人有点诡秘地说。
“开怀大笑？百万富翁？你别拿我这穷光蛋寻开心了。”年轻人不高兴了，转身欲走。
“我怎会拿你寻开心？孩子，你现在能回答我几个问题吗？”
“什么问题？”年轻人有点好奇。
“假如现在我出20万金币买走你的健康，你愿意吗？”
“不愿意。”年轻人摇摇头。
“假如现在我出20万金币买走你的青春，让你从此变成一个小老头，你愿意吗？”
“当然不愿意！”年轻人干脆地回答。
“假如我现在出20万金币买走你的容貌，让你从此变成一个丑八怪，你愿意吗？”
“不愿意！当然不愿意！”年轻人头摇得像拨浪鼓。
“假如现在我再出20万金币买走你的智慧，让你从此浑浑噩噩，度此一生，你愿意吗？”
“傻瓜才愿意！”年轻人一扭头，又想走开。
“别慌，请回答完我最后一个问题——假如现在我再出20万金币，让你去杀人放火，让你从此失去良心，是否愿意？”
“天哪！干这种缺德事，魔鬼才愿意！”年轻人愤愤地回答道。
“好了，刚才我已经开价100万金币了，仍然买不走你身上的任何东西，你说你不是百万富翁又是什么？”老人微笑着问。
年轻人愕然无言，突然间好像什么都明白了。
一个人只有客观地看待自己，明确自己的价值，才能把自己的心态摆正放平，才能知道自己的工作能力、学识水平、社会关系、家庭、社会背景等处在一个什么样的状况下，面对自己的现实情况，来把握自己的人生旅途，才能不怨这怨那。要放松自己，要用理智去分析原因的所在，沉着、冷静地思考人生成败得失，只有心知肚明，才能做到心宽量大，才能使自己走出困境，看到光明，才能使自己的生活更加丰富多彩和幸福快乐。
客观地看待自己，就是正确看待自己的优点和缺点，客观分析自己的强势与弱势，能与不能。既不过高地估计自己，好高骛远，妄自尊大，目空一切，不自量力，拿鸡蛋碰石头；又不自卑、自馁，妄自菲薄，丧失自我。只有切实做到“自知”，才能使自己的人生目标定位于一个合适的位置，才能发掘自我潜力，进而超越自己。
在我们实现自我目标的时候，也许会有人提出质疑，嗤之以鼻；也许会有人认为你没有努力拼搏，要求太低。不要被这些意见所左右。但丁说的好：“走自己的路，让别人去说吧！”这时，只有自己亲自站在一块能真实反映自己形象的镜子前，镜子里才会出现清晰的、原原本本的自我。所以自己才是最了解自己的。
然而，要做到客观看待自己却不是件容易的事情。自认为的自知未必是真正的自知，往往和真相有一定差距。所以，我们要常常地分析自己，检查自己。古人云：“吾日三省吾身。”就是说，自知之明来源于自我修养和自我慎独。人具备了自知之明的胸臆和襟怀，在人生道路上就能经常解剖自己，自勉自励，改正缺点，量知而思，量力而行，及时把握机遇，不断创造人生的辉煌。
