登陆注册
12979400000008

第8章 衣食住行(1)

人们日常生活中的衣食住行最能体现出独特的民俗风情,世界上不同的种族和国家都拥有各自的风俗传统,形成了多彩多姿的民俗文化。而一些物品产生之后,很快通行到世界各地,也正是为了提升全人类的生活品质,使人们在共享文化产品的同时,可以拥有更加美好、便捷、幸福的未来。

北美印第安人的披肩和头饰

印第安人十分喜爱具有装饰特色的服装,虽然有的人衣服装饰十分简单,甚至不穿衣服,但是印第安人的服装色彩和款式五花八门,有各种各样的装饰材质和样式,很有民族特色。

在北美印第安,妇女经常穿竖条纹宽大的长裙和绣花罩衬衫,身上披一条独具特色的披巾,这种披巾名叫“雷博所”,它有多种功能,夏天可以遮阳,冬天可以御寒,出门时还可以用来抱小孩或者包裹东西。“雷博所”没有固定的颜色和样式,妇女们根据个人的喜好搭配披巾,因此,每个人的披巾都独具特色,甚至已经成为了印第安妇女的标识。另外,印第安人佩戴特有的头饰——“鹰羽冠”,他们认为羽毛是勇敢的象征,把羽毛插在帽子上,当作荣誉的标志。不一样颜色和样式的羽毛代表不同的意义和身份地位。印第安男子遇见钟情的女子,便佩戴白色羽毛,表达自己忠贞的爱情。一些权贵佩戴黑色的鹰羽,显示他们尊贵的地位和权力,而佩戴大鹦鹉的红色羽毛则代表善良、才能、美丽和财富。

危地马拉玛雅人的服饰

在古老的玛雅文明中,服饰是社会阶层的标志。古代大多数玛雅人都从事农业耕作,因此衣服装饰相对简单,男人身上束着一块腰布,或将一件长披肩搭在肩头,女人穿着方肩长裙或者一件披肩。贵族则穿更为华丽的衣服,佩戴装饰宝石和羽毛的腰带、项链、胸饰和头饰。

对古老的玛雅人而言,个人的经济和政治能力可以通过装饰品充分展现,特别是那些不容易得到,或者从遥远地方带回来的装饰品。比如,用稀有鸟类的羽毛装饰盾牌和头饰,用翡翠、海螺、水晶和各种宝石制作项链、耳饰以及各种饰品,显示出佩戴者有着非常重要的地位。

考古学家在危地马拉出土了一尊穿着华丽的古玛雅人的陶制女俑。她佩戴着很大的耳环,手链和项链十分突出,看起来很有分量,说明女俑的原形身份属于上层社会。此外,女俑的服装非常吸引人,佩戴布满图案的披肩和腰带,腰际部分的长裙是镂空的,用披肩略微遮挡,使用这种针织或镂空技法织成精致的服装衣料,在当时只有贵族才能享用。

日本人为何喜爱穿和服

和服来源于弥生服饰和东吴服饰的结合,在德川家康时期被正式称作和服。日本人喜爱穿和服,因为和服中包含了日本的历史文化和民族精神,更是日本人坚持民族特色和实现民族团结的重要纽带。一件和服本身有复杂的织染和刺绣过程,穿着时的规矩更是十分繁冗,还要根据和服的颜色和种类梳出不同的发型。因此,和服在如今俨然成了一种艺术品,代表着日本千年传承的染织工艺。

和服是日本一种古老的服饰,吸收了吴服、唐服、鲜卑服饰的优点,加以改良和创新。在日本,出席成人式、祭礼、婚礼、葬礼、弓道、剑道、棋道、茶道、花道、毕业式、雅乐、宴会、庆祝传统节日等场合,日本人都会穿上和服。

和服的正装冬天使用缩缅制成,夏天用纱罗,而浴衣则用木棉。每一件和服都包含染织绣等多种工艺,和服依照四季的不同,从种类、材质、花纹乃至饰品小物都有搭配的规矩,比如在和服的绘纹样式中,春天用梅,夏天用菖蒲,秋天用枫叶,冬天用松等。

和服的穿着方法十分讲究。通常情况下,在世的活人穿和服要将右襟领贴于胸口,然后将左襟领覆盖在右襟领上,而死者的穿法跟活人相反,将左襟领贴于胸口。之所以有这样的习俗,是因为日本人认为死后的世界与生前世界相反。

日本人的和服穿着复杂、行动不便、造价高昂,但和服是日本民族的心灵寄托。尽管日本人在西化运动中接受新的服饰观念,但仍坚持保留了他们的传统服饰——和服。

戴戒指和耳环的习俗

据考证,戒指最早的来源是中国古代宫廷,是一种“禁戒”“戒止”的象征。从古老的夏商周王朝开始,天子在后宫拥有许多嫔妃,当天子喜欢上某位后宫佳丽,召幸陪伴左右,宦官把她陪伴君王的日期记下来,并在她右手上戴一枚银戒指,作为特定记号。如果后妃妊娠有孕,宦官便在她左手上戴一枚金戒指,以示戒身。

由于戒指最初产生与婚恋宠幸有关,后来便慢慢演变成定情和结婚的信物。在14世纪时,欧洲的女性流行戴戒指,她们将戒指戴在左手上的不同的手指上,形成一种相对固定的习俗:食指代表想结婚或者求婚,中指代表恋爱中,无名指代表已订婚或已结婚,小指代表独身。而女性在大拇指通常不戴戒指,男性戴在大拇指的戒指代表着权势和地位,也称为“指环”或者“扳指”。

耳环的起源是为了在人体上做明显的标记,最早在耳朵上穿孔戴环是“卑贱者”的象征,比如奴隶身份和罪犯身份。此外,女子戴耳环是为了警示忠贞,在一个部落里如果有妇女不甘寂寞,太过活跃,人们就为了提醒她们生活检点,便在女性耳朵上穿孔,挂上耳珠。这些风俗流传到后世,汉族的妇女几乎人人都自幼在耳朵上穿孔戴耳环,也显示出古代女性地位的卑微。

从考古资料上看,中国穿耳的习俗形成于夏朝时期。到了宋代以后,由于礼教思想泛滥,社会对女性的控制加强,穿耳之风也空前盛行,成为女性的独特记号。

首饰比服装重要的印度人

印度人非常喜欢佩戴首饰,他们的首饰名目繁多,各种各样,如发饰、耳饰、项链、额饰、指环、鼻饰、脑饰、腕镯、上腕饰等,首饰大多为金、银或宝石制品。根据印度的传统习俗,把珍贵的首饰赠与心爱的女子是印度男子应尽的义务,而每个女子在结婚的时候,娘家都要陪嫁大量的首饰,否则在丈夫家会被瞧不起,遭受虐待。

在生活中,印度女子戴首饰是一项日常的重要内容,印度女子经常佩戴华丽的头饰,是将小链子和小钩子固定在头顶和额部的一种装饰品。鼻饰大多是已婚女子的装饰标识,未婚少女不戴鼻饰,颈饰中的项链是被认为是避邪之物,在婚礼中新郎给新娘戴上项链,除非两人离婚,否则这根项链妻子要戴一辈子。

印度的寡妇不能佩戴首饰,寡妇佩戴华丽的首饰会被看作不贞洁。印度男女佩戴的首饰,在款式和质地上通常与传统服装进行搭配。印度男子的民族服装,上身是较肥大、到膝盖的“古尔达”上衣,下身用托蒂缠于腰间,垂到膝盖或者脚面,富贵者还装饰着带有图案的滚边。印度男子通常也戴首饰,用金项链作为装饰,或在头巾上插羽毛佩戴宝石等,都象征着身份和地位。

印度女性为何喜欢穿纱丽

纱丽已有五千年的历史,是印度妇女的国服,最能代表印度的传统特色。在印度的古代壁画与雕刻中常见身着纱丽的妇女。纱丽代表了印度女性心目中最美的情怀,诠释了印度人对于色彩、审美和生活的理解与追求。

通常,纱丽可以分为纱丽和旁遮纱丽,款式繁多,材质各有不同,主要因穿者的贫富身份进行区分,穷人穿的大都是棉布或粗麻做成的纱丽,贵妇人穿的纱丽是由丝绸或薄纱制成,上面用金丝银线织成各色图案。在喜庆的日子里,印度妇女会穿上最喜欢的纱丽,点上吉祥痣,串亲访友。

纱丽包括三部分,上面是一件紧身短袖胸衣,叫作杰姆普尔,下身是一种宽松长裙,叫作贝蒂戈尔,最外层才是纱丽。由于纱丽的穿着比较烦琐费时,后来便出现了简化的纱丽,又称简装。早期的纱丽只用于各种宗教仪式,后逐渐演变成为了印度妇女的普通服装。纱丽的风格别致而又奢华,清雅而又庄重。身着纱丽的印度妇女顾盼神飞,佩戴上华丽的首饰,更是见之忘俗。

什么时候风行高跟鞋

中国先秦时期便出现了木质的高屐,主要是男性用来爬山和骑马所穿,发展到魏晋时期,一些士族人士为彰显崇高的身份地位,也喜欢穿高屐。这就是最早的高跟鞋雏形。

欧洲的高跟鞋自16世纪产生,始源于北欧,最早是用来保护穿在里面的皮鞋,然而在天气炎热的月份,有人干脆以木屐代替皮鞋,使足下凉快一些。这是欧洲最早的木屐“松糕鞋”。中世纪时期,街上时有人屎马粪,高跟鞋使人脚掌离地数寸,可以令人浑身清洁,于是高跟鞋又有了新的价值。

高跟鞋起初并不高,当高跟鞋在法国流行时,路易十四的身材矮人一截,为了弥补身高的不足,他将鞋跟垫高几寸,法国的显贵们上行下效,都叫作鞋匠替他们把鞋子垫高,皇帝只好又把鞋跟加高,就这样,高跟鞋就越来越高,直到男人厌烦了高跟鞋,法国皇宫中的女人开始流行穿高跟鞋。

18世纪时,法国皇宫中的女人几乎都穿高跟鞋,鞋跟的平均高度在三寸左右。这种高跟鞋后来传到美国,从19世纪20年代开始风行至今。

什么时候有了雨衣

1832年,一位名叫马辛托斯的英国工人发明了最早的雨衣。

马辛托斯早先是一家橡胶厂的工人。有一次,他在熬制橡胶时不小心将橡胶洒在衣襟上,下班之后外面下起大雨,由于时间太紧来不及换衣服,他被大雨淋成了落汤鸡。等回到家之后,马辛托斯换衣服时,惊奇地发现胸前有一片居然没有湿。这件事启发了马辛托斯,他认为如果将橡胶汁涂在衣服表面,衣服就可以防水了。于是他马上动手,在衣服表面上涂抹橡胶,但是橡胶涂得很不均匀,效果也不如意。他又想将橡胶涂在布上,然后再制作成衣服,可是也失败了。

马辛托斯经过一段时间的研究,发现可以使用两层布,第一层布料抹上橡胶后,然后再覆盖一层布在上面,这样既不会看到橡胶也不会使橡胶脱落,又能起到防雨的功能,而且在下雨天他试穿后也觉得非常舒服。此后,他申请了雨衣的专利,并很快得到一位资本家的赞助,办起了自己的工厂进行雨衣生产。就这样,第一家雨衣工厂诞生了。马辛托斯制作的雨衣受到人们的普遍喜爱,他也成为了“雨衣之父”。迄今为止,雨衣的名字用英语还是叫作“马辛托斯”。

牛仔裤是怎样而来的

牛仔裤的发明者是李维·施特劳斯,1829年,李维出生于德国一个文员家庭,1850年他去美国旧金山淘金,发现售卖日用品比淘金更赚钱,于是李维在淘金地开了一家日用百货小店。一次,他外出采购了许多货物,包括日用百货和一大批制作帐篷的帆布。那些日用百货没等下船就被淘金工人抢购一空,但帆布却无人问津,李维这才察觉淘金者一旦有了帐篷,就几乎不再更换,这些帆布很难卖出去。

李维心情极为沮丧,不久有一位淘金工人告诉他,淘金工人的生活条件艰苦,穿棉布裤子很容易被磨破,如果有像帐篷一样坚硬耐磨的裤子就好了。一语惊醒梦中人,于是李维用厚帆布制成了结实耐用又款式新颖的工作裤。被当时的工人称为“李维氏工装裤”。

1853年,李维改良了裤子的布料,用牛仔布替换了粗帆布,制作出了世界上第一条牛仔裤。牛仔裤变得既结实又柔软,颇受淘金工人喜欢,并从旧金山风靡整个美国,战争期间还曾被美军指定为军装裤。从此,牛仔裤的款式和布料不断改良,成为一种时尚的标志,至今仍流行于全世界。

比基尼泳装是因何得名

比基尼本是位于太平洋马绍尔群岛的一个岛屿,杜鲁门总统曾批准在小岛上进行核弹试爆。1946年上半年,女人们在海边度假,只敢穿紧紧包裹着身体的长袖黑色“泳衣”,沙滩上景象是乌黑一片。

在比基尼岛原子弹爆炸成功后的第18天,法国人路易斯·里尔德在巴黎推出了一款世界上遮掩面积最小的泳衣,只有三块布和四条带子。用胸罩护住乳房,背部几乎全裸,而三角裤在胯部尽量上提。这种样式简便、小巧玲珑的泳衣,仅用了不足30英寸的布料。

由于这种泳衣穿上后几乎是全裸的,因此当时此款泳装令巴黎许多专业时装模特都望而却步。然而,一位名叫米查尔·伯娜蒂妮的脱衣舞女却敢于尝试,她最先向传统观念挑战,在一家游泳池边穿上比基尼展示身材,并让记者照相。而另一件比基尼无人试穿,只好穿在塑料模特的身上。

比基尼的面世让全世界震惊,如同一颗原子弹爆炸。思维独特的设计者里尔德毅然把这款泳衣命名为“比基尼”,巧妙运用了比基尼原子弹爆炸所产生的影响,因而获得巨大利润。这种新款式虽在当时引得很大争议,但最后还是得到法国妇女的热烈欢迎,保守的连体泳装很快被比基尼泳装取代,并且风靡全世界。

人们为什么会戴“领带”

关于领带的起源众说纷纭,主要有三种说法:

第一种认为领带起源于日耳曼,早期的日耳曼人身披兽皮取暖御寒,为了防止兽皮从身上掉下来,他们就在脖子上系上一根草绳,紧紧绑住兽皮,这样既保暖又防风。后来这种习惯传到西方,人们将草绳逐步改进,最后变成了领带。

第二种认为领带由海边的渔民发明,因为海上风大而寒冷,出海捕鱼的渔民就在脖子上系一条带子,防风保暖,而这种带子逐渐变成了一种装饰,即便渔民回到了陆地也一直戴着。后来便逐渐演变成了领带。

同类推荐
  • 甘肃少数民族风俗文化

    甘肃少数民族风俗文化

    甘肃地处黄土高原、蒙古高原和青藏高原的交接处,自古以来就是多民族杂居的地方,也是中华民族的发祥地之一。甘肃历史悠久,,地形复杂,民族文化丰富,风俗独特。
  • 世界文化博览(第四册)

    世界文化博览(第四册)

    《世界文化博览》精选了大量世界文化与自然遗产,以精炼的文字从多方面加以说明与介绍。揭开历史,一窥背后的故事,将人类历史上的里程碑和转折点,冲突和战争、创造和发现、崛起和衰落等,一一呈现在读者面前。其内容涵盖了原始社会、传媒通讯、人类军事武器的产生、数学宝库、西方文明的产生、人类走向宇航时代等。带你领略世界文化的博大精深,感受文化的力量和魅力,享受精神的盛宴,浓缩世界文化知识精粹。旨在为读者提高文化修养、丰富人生内涵、添加知识储备、准备写作素材、增加聚会谈资……
  • 全景天津

    全景天津

    《全景天津》是天津电视台于2008年拍摄的以空中视角俯瞰天津的航拍纪录片,并荣获中国电视艺术家协会颁发的2009年度全国城市形象片一等奖等多个奖项,是天津电视台的天津航拍系列题材纪录片之一。
  • 古寺之谜

    古寺之谜

    悬空寺作为现存唯一的三教合一的寺庙为什么能悬而不坠?“先有潭柘寺,后有幽州城”的说法古已有之。这种说法是否准确?博大精深的少林武学究竟源自何方?布达拉宫这一世界屋脊上的“白宫”最初是为女人而建?杭州灵隐寺中是否有那位传说中的济公?雍亲王的府邸被乾隆改成了喇嘛庙,是出于孝心还是另有目的?法门寺何以能使整个大唐帝国疯狂,它的地宫中埋藏了怎样的天机? 千年古寺,衍生无限传说:匪夷所思的佛像传奇,珍贵无比的佛家法器,趣味浓郁的佛国典故,神奇诡秘的佛教传说。让我们走进奇妙的世界,探索中国二十座著名古寺。
  • 盂县古建筑考释

    盂县古建筑考释

    古建筑文物,它的存在与大自然为伍,不可移动,不可再生。它是时代的象征,文化的沉积,无言的史书,凝固的画卷.本书收集了盂县部分古建筑的实物,包括他们的构件数据和现状照片,为我们今后更加有效地保护这些弥足珍贵的“老者”,永续利用这笔财富而尽我们的一点微薄力量。
热门推荐
  • 迷离月

    迷离月

    原本只是校园里的女学生,却被被卷入另“一个世界”。他看着她,一汪深情如潭水,夹杂着化不开的悲伤。生命的轮回,力量的觉醒,迷离月光将你再次带回我的身边;家族的守护者,生命之树下的誓言,请你忆起过往的一切......
  • 万世神王

    万世神王

    武之极境是为大同,刀法、剑法、枪法……皆可成神。前世猎人之王穿越成了纨绔子弟,铸神兵!战宗师!万千大军又如何,我一人便可杀进杀出!上古神兽又如何,皆成我祭剑亡魂!谁说专心修炼一系才可成神!我便要成为这世上第一个全系神王!
  • 修真专科学院

    修真专科学院

    招生简章:想调戏不食人间烟火的女神吗?想吊打腾云驾雾的高富帅吗?想成为华夏修真界的扛把子吗?不要迟疑,入读《修真专科学院》,学制仅三年,毕业还包分配!逆风飞扬,你也可以!
  • 追爱记之蒋心难求

    追爱记之蒋心难求

    第一次见面,他颠倒众生的冰冷气质深深地吸引了我,我自负貌美如花,以为他也会被我迷惑,没想到他竟像个傻子一样总捧着一盆不知名的植物,我气急,趁他不备,摔碎了他的心爱之物,那年,我只是一个有钱任性的席家大小姐。第二次见面,我知道自己竟与他同校,而他有个别致的名字叫蒋彦。逃之夭夭,灼灼其华。我想我是被他迷住了,我鼓起勇气向他表白,他却只是不耐烦地让我滚…
  • 当富二代遇上负二代

    当富二代遇上负二代

    岳澄智,许翎翎,两个人举行了简单而又隆重的婚礼,这样开始了幸福的新婚生活,更加不可思议的是,许翎翎竟然也开始了自己小小的事业,她和别人一起合开了一家小店铺,也盈利不少,生活开始朝着好的方向发展,这些都是许翎翎曾经连想都不敢想的,现在却都慢慢的变成了现实,而这一切的来源都是因为她勇敢地接受了岳澄智的爱,至此,许翎翎终于相信,上天对每一个人都是如此的公平,他让她饱受了前几年的痛苦折磨,就是为了让她遇上自己生命中的白马王子,许翎翎不再是那个对任何事都埋怨的女生,因为她知道了,风雨之后一定会有彩虹,而黎明之前也一定会是黑暗的。
  • 盛世高嫁之嫡妻妖萌

    盛世高嫁之嫡妻妖萌

    虽是小姐身,却无小姐命。父亲冷漠,亲娘早死,姐妹阴险,兄弟恶毒,连下人都看不起她,随意欺辱,还好有敦厚暖男相助,才帮她重拾人生信心。正当她攒够了钱,准备离开太师府。她那绝情寡义的便宜老爹,竟逼她出嫁!这笔账她先记着,总有一天,她会让所有亏欠她的人,付出沉重代价!(本文纯属虚构,请勿模仿。)
  • 神品透视

    神品透视

    楚天因英雄救美偶获无双灵眼,纵横天下独揽美人!唔,接下来该干嘛呢?瞄一眼?擦,老子是那样的人不?再瞄一眼,哟,原来男孩子和女孩子构造果然是不同的啊。继续瞄一眼,咳咳,佛曰,色即是空,阿弥陀佛……这是一个集善良、正义、真爱、柔情为一体的君子如风的故事
  • 生死恋之猫妖

    生死恋之猫妖

    一个爱上自己亲生哥哥的大小姐幽幽,在自己结婚的当天由于黑玉镯的缘故穿越变成了一只猫来到了一个陌生的朝代。随着一个个帅哥华丽丽的登场,女主幽幽的奇异身世不断的被揭密。他们的相遇是宿命的安排,还是老天给我们开的又一个玩笑,答案在黑暗中解说!
  • 为霞尚满天

    为霞尚满天

    曾经,这几个无忧无虑的少女,有的策马扬鞭风风火火,有的慵懒赖皮招猫逗狗,在自己的小世界里各自精彩。斗转星移,她们并肩扛过万劫荆棘,一步一步从无名走到荣光,用各自的命运交汇成了一曲没想要谱成的华彩乐章。志得意满,爱人相伴。然而盛名之下,她们心里,仍然住着那个喜欢吐槽、情怀不高的,自由自在的小姑娘。
  • 琼华无尘

    琼华无尘

    无尘:“师父养育我十年,我便是守护师父一世!此间誓言,天地可鉴!我在一天,要伤我我师父,先踏过我的尸体!”师门:“孽缘!”邪魔:”好小子,有我的风采!“琼华:“······”