“人与天地相参也。阴阳肇基，爰有祖气，祖气者，人身之太极也。祖气初凝，美恶攸分，清浊纯杂，是不一致；厚薄完缺，亦非同伦。祖气之内，含抱阴阳，阴阳之间，是谓中气。”《医圣心源》将黄帝、岐伯、秦越人、张仲景医中四圣的精华进行凝练而成的中医著作告诉人们，人是天地阴阳两极幻化五行时间的的一部分，身体不仅内循环还不断地做外循环。当外部环境失调，必然导致内环境紊乱，人就会生病，治病就是通过重新调整外部环境譬如草药、针灸，最终改善人体的内部环境。
这套理论当然是黄帝以及黄帝的后人传承发扬的医学理论，而蚩尤部族手段更加的直接，以直接对身体内部的循环进行调整并演化形成的一套体系，实施的方式是豢养着五行属性到极致的虫蛊。在一山不容二虎的岁月长河当中，蛊术自然被视为卑劣骇人的邪门歪道。
这就不得不说到苗族，苗族是一个充满悲情色彩的民族。苗族以蚩尤首领为部族，本是与汉族并驾齐驱的大族，但却命运多舛，在逐鹿中原失败以后长期处于在统治阶级的追杀剿灭，内部充斥着争斗，偏居在穷山恶水当中过着靠山吃饭的日子。到现在，苗族不是被汉族同化就只退居在交通闭塞，贫瘠偏僻的深山。
蛊术一直传承与苗族当中地位崇高的巫师当中，与苗族的草药搭配用以施术救人。与它的正面作用相比，在族中争斗当中操持蛊术导致的骇人听闻的故事数不胜数。相传各族的苗王一方面为了自己的统治地位，一方面为了族中和平，商讨出一种用极为人道的方式阻止蛊术的传播，这种方式虽然极大的阻碍了蛊术的传播但同时也造成苗族文化发展极大的限制。苗族采用的方式是毁去苗族的文字，并禁止苗文的传授与学习。
时至今日，即便是苗族村落的当地人，听闻到蛊术，看到放蛊人也结实鄙夷的态度，一项以治病救人为目的的技艺就此失传。
