今日是佛国具有重要意义的一天，释迦牟尼佛派出众位弟子与妖魔战斗了整整三千年的时间，今日最后一战落幕，妖魔被彻底的封压在在了镇魔山下，释迦牟尼佛为众位弟子讲解佛经
“所谓魔由心生，心中无魔，则无所惧，欲坚道力凭魔力，道高一尺，魔高一丈，若无彼仗魔，亦无此尺魔，佛能助人成佛，魔则能考验人是否成佛，所以修行者与妖魔一直、处于生死争斗之中，但是若能战胜妖魔，则修为精进，若败于妖魔，则心不静，不二，这一次佛魔大战，你可有所领悟？”释迦牟尼看着不二。
不二起身，双手合十，“此次佛魔大战，乃是众生心魔膨胀，而弟子佛性还未彻底领悟，在战斗中受心境影响而失利，原是心不静，弟子愿往三界，经六道，受轮回之苦，以助弟子修行。”
释迦牟尼挥手，半空中出现一副清晰的画面。
“娑婆世界共分三界，六道，二十八天。三界分欲界，****，无色界三种，此乃众生世间的生灭流转变化，居住在欲界的众生，又可分为地狱道，饿鬼道，畜生道，修罗道，人间道，天道。
地狱道，作恶者必受恶报，命终后，将堕于痛苦之境地，遭受种种痛苦，地狱有大小之分，共八大地狱，其名为，想地狱，黑绳地狱，埠压地狱，叫唤地狱，大叫唤地狱，烧炙地狱，大烧炙地狱，无间地狱，即为阿鼻地狱。
饿鬼道，此道众生，因前世之恶业，堕鬼道中，常受饥馑，长年得不到食物和水，身子赢瘦，丑陋不堪，见者望而生畏。其中有的饿鬼腹大如山，但咽如针孔，虽遇饮食而不得进食。
畜生道，具造十业，得畜生报。一身行恶，二口行恶，三意行恶，四从贪而起诸恶，五从嗔起诸恶行，六从痴起诸恶行，七毁骂众生，八恼害众生，九施不净物，十行於邪淫。
修罗道，有天人之福而无天人之德，阿修罗既是六道之一，又是佛教护法八部众之一。
人间道，，人具有八种性质，一是聪明，二是为胜，三是意细微，四是正觉，五是智慧增上，六是能别虚实，七是圣道正器，八是聪慧业所生，由此八种性质，故称为人。
天道，天是有情众生轮回转生的六道中最妙、最善，也是最快乐的趣处，只有修习“十善业道”者才能轮回投生于天界，此为六道。”
释迦牟尼佛俯视众位弟子，皆闭目领悟，继续讲道。
“所谓二十八天，指欲界六天，分别为四天王天，刃利天，夜摩天，兜率天，化乐天，他化自在天，****十八天，分别为初初禅三天，二禅三天，，三禅三天，四禅九天，其中初禅天为梵众天，梵辅天，大梵天，二禅天为少光天，无量光天，光音天，三禅天为少净天，无量净天，遍净天，四禅天为凡夫天四层，五不还天。最后还有无****四天，为空无边天，识无边天，无所有天，非想非非想天。
不二，你愿去哪界修行？”
“佛祖，弟子愿往欲界而去，三界之内欲界对修行者最为有所帮助，能够无欲无求，则可得心静，弟子六根还未清静，故与妖魔战斗饱受其苦，愿重新修道，令弟子六根清静。”不二再次双手合十。
释迦牟尼感到欣慰，看着不二。
“欲界之人，欲望之强烈，它为众生需求之所在，一方面是生理上的需求，另一方面则是心理上的需求，欲分五欲，即对财物需求的财欲，对男女房事需求的****，对名誉需求的名欲，对饮食需求的食欲，对睡眠要求的睡欲，欲界众生无法摆脱五欲之需求，故不能超然自我。
你之所以能成佛，本是不应该，但因你佛性极强，虽六根未净，却换得心中超然，若能前往欲界再次修行，可令你在世成佛，乃为不二神佛。”
“谢佛祖赐教，弟子定当潜心修行，达无欲无求之境界，断六根****。”说罢转身，化作一道佛光直往欲界而去。
“海上有仙山，山在虚无缥缈之间”
普陀山四面环海，风光旖旎，幽幻独特，为第一人间清净地，山中树木成片，寺塔繁多，梵音涛声不断，为观音道场，是Z国四大佛教名山。
普陀山有三寺，为普济禅寺，法雨禅寺，慧济禅寺，不二隐去佛法，化作元婴，进入襁褓之中，在普济禅寺前哭泣。
打扫寺院的和尚慧才听到寺门前有婴儿的啼哭声，循声而去，看见一襁褓放在寺院门前，将其抱起，四处观看，“有人吗，这是谁的孩子？”孩子的身上除了带着一块石头外在没有其他的东西，慧才不见有人来此，只好将婴儿抱回，带着去找方丈。
“方丈大人，不知道谁将孩婴丢弃于寺院门口，该怎么办？”慧才急急忙忙的跑了进来。
“阿弥陀佛，慧才，你又是这么毛毛躁躁的，身为出家人，重要的是心静，切勿心急。”虚空正在闭目打坐，听到慧才的声音站起身来，看着怀中所抱婴儿。
“我佛慈悲，既然今日出现在我寺门外，定是于我佛门有缘。”说也奇怪，刚才还哭泣的婴儿见到虚空口便不吵不闹了，伸出肉呼呼的小手挠着虚空的胡子，嘴巴咧开在笑。
“佛有好生之德，虽不知你从何而来，也不知你将往何处而去，既然如此，就留在院中，参禅悟道，早日踏入佛门”说完走出大殿之中，站在门外，眺望远处。
“不二色空红尘即是清修地，等观物我欲海常思植善根，就赐你法名为不二吧，你生于红尘之中，却长于佛门之中，若是能潜心修佛，必能普度众生。”虚空看着怀中的婴儿，不哭不闹，像他一样看着远方的世界，他看见了佛祖释迦牟尼，脸上微微一笑。
“今日不二下入凡间重新修道，各位也都回去静心休养吧，妖魔虽被镇于山下，但是佛宝舍利在打斗过程中落于三界之中，愿不二能够将其全部带回，到时诸位道友还要伸出援手。”说完释迦牟尼消失于道场之中，其他各佛也随风飘去，回到自己修行之地，静坐参禅。
