第六：人生（8）
人若不正，从贤人非。吴起杀妻，鲁王有疑[38]。束缚之人，犬亦戏之。太祖乞食，苏秦惨死[39]。忠言逆耳，良药利病。千言为善，奉迎之人[40]。小事求情，大志求名[41]。建文成祖，道出其由[42]。阿梅渡子[43]，此情何喻。不死不死，上上之生。求死不难，求生不易。贪生不惧，造就人生。
千人从主，万人从欲。陈桥兵变，高祖禅位[44]。心中底线，不忍放弃。明知是死，依然不舍。人心之博，无比伟大。汶川之难，上下一心。人心之宴，过之万千。人心已死，万事皆休。董妃辞世，顺治归佛[45]。纵人百口，不说无心。八国入侵，清廷已败。恨人之最，千刀万剐。朱棣杀儒，诛灭十族[46]。
注解：
[38]卫国人吴起在鲁国做官，但吴起娶了敌对国齐国女子为妻，鲁国人怀疑他。吴起就杀了妻子。但鲁王与绝大数人都不信任他，因为他忍心杀妻。
[39]明太祖朱元璋家境贫寒，曾经以乞食为生，期间朱元璋由人呼来唤去，就像一条狗；苏秦的最后，竟然受车裂之刑。
[40]永远向你说好话的人，是奉迎你的人。
[41]做小事的人往往追求爱情，成大事的人追求名利。
[42]明成祖起兵造反，当时的皇帝建文帝不杀叔叔明成祖，可成祖不管是谁，谁要是阻我登上王位，我就杀谁。
[43]阿梅带着幼子行乞，为了让儿子活下去，放弃自己自杀的念头。本故事选自《杨史》。
[44]后周世宗柴荣驾崩，第四子继位，就是恭帝。时敌兵来犯，恭帝即令赵匡胤平叛；赵匡胤装病不出兵，再利用亲信来一个陈桥兵变，谋夺了后周天下。唐朝初期，李世民为了当皇帝，不惜逼唐高祖退位。
[45]顺治本身有很大的抱负，但是由于屡次失利，意志衰弱，而在董爱妃辞世之后，更加悲痛，于是以蓄发俗，归依佛门。
[46]朱棣发动靖难之役，篡位后，非常重视建文帝的老师方孝孺的才能，所以不计较方孝孺曾事奉过建文帝，想重用管仲。但方孝孺不识好歹，愤怒之下的朱棣对方孝孺灭十族，株连坐死800多人，更有数千人被流放、充军，其中不少被折磨致死。朱棣杀方孝孺不是罪，因为‘灭十族’是永乐皇帝朱棣的创举。
译文：
一个人如果不正，就算他想从贤，别人也不相信他。吴起为了在鲁国做官不惜杀死齐国妻子，可吴起想不到的是，鲁王因此怀疑他。被束缚的人，就连狗也可以戏弄他。明太祖朱元璋曾经像狗一样以乞食为生，苏秦的最后竟然受车裂之刑。忠言会逆耳，而良药虽苦切利于病。永远向你说好话的人，是奉迎你的人。做小事的人往往追求爱情，成大事的人追求名利。明成祖起兵造反，当时的皇帝建文帝不杀叔叔明成祖，可成祖不管是谁，谁要是阻我登上王位，我就杀谁，结果明成祖一举成功。阿梅为了让儿子活下去，放弃自杀的念头，真不知让人怎样来赞誉阿梅。不能死的时候就要想方设法活下去，这是上上之生。求死不难，求生不容易。学会贪生但不惧怕死亡，这也是造就绝美人生。
如果有一千人从命于主子，就会有一万人从命于自己的欲。赵匡胤为了自己的欲，背叛主子来了一个陈桥兵变，谋夺了后周天下。李世民为了自己的欲，不惜逼父亲让位于自己。任何一个人心中的最后底线，都不忍心放弃。明明知道不放弃是死，也依然不舍弃。人心的博大，没有什么东西可以比他更伟大。汶川大地震时，国家上下一心渡过厄难。由人心中造就的宴席，就算只是青菜萝卜也会胜过美酒佳肴。一个人的心如果已经死了，便已万事皆休。胸怀大志的顺治在董爱妃辞世之后，悲痛万分，于是以蓄发俗，归依佛门。纵你有一百张口，也不能说服没有心的人。八国联军入侵中原时，纵使臣民力谏清廷奋力抵抗，但也说不服清廷的失败之心。发出内心的恨一个人，就是不惜将他千刀万剐。朱棣杀了方孝孺，还诛灭方孝孺十族，其实历代以来都没有‘灭十族’的罪，而是朱棣因恨而创。
