——(式微)式微,式微,胡不归
式(1)微(2),式微,胡不归?微君(3)之故,胡为乎中露(4)!
式微,式微,胡不归?微君之躬(5),胡为乎泥中!
《邶风 式微》
关于《式微》的主旨,解释有许多,但多和黎国庄公有关。
《毛诗序》说是黎侯为狄所逐,流亡于卫,其臣作此劝他归国。
开篇“式微,式微,胡不归?”则是用臣子的口吻,惆怅自叹:“君主啊,君主,天马上就要黑了,您怎么还不回来?”
天色即将黯淡下去,表示了国家也正逢黑暗之时,没有明君来指引大家继续前行,人民将处在黑暗之中。
刘向《列女传·贞顺篇》中说是卫侯之女嫁黎国庄公,但却不知何故,始终得不到宠爱,日子过的郁郁不得志。这时,有人就劝她回国,早些脱离这种没有尽头的日子,可是她却回道:“终执贞一,不违妇道,以俟君命。”
即便是得不到君王的爱,也绝不离开。既然我已经来到了这里,那这里就是我的家,我会每日等在家中,等我的丈夫,回心转意。
黎庄夫人为了明志,写下了这首《式微》表明态度。所以说,在刘向看来,这是一首被冷落的妇人,等候丈夫的爱情诗歌。
诗意究竟何为,无法探究。如果真要论出个一二三来,倒还是愿意将其看作是第二种解释。黎庄夫人的一片痴等,总好过一个国家的倾覆,看得让人不那么心焦。
男女相悦,靠的是彼此的眼法和缘分,黎庄夫人不得宠,可能真的是她和黎庄公之间没有缘分。这位黎庄夫人应该不丑,不然也不会被嫁与国君为妻。没准,她有着极秀美的眉目,极温顺的性子,极聪慧的头脑。
但就算她是人间极品女子,也偏偏得不到丈夫一丝一毫的爱恋,男人有时无情起来,真的是决绝得很。
掩卷细想,在一个偌大的后宫,妃嫔们相互之间为了掠夺君王之爱,成日里只顾争风吃醋。这黎庄夫人,在那锦衣玉食的金銮殿中,除了一副华丽的外壳,恐怕内心,早已是荒草丛生,寂寥得很了。
没有朋友相伴,没有爱侣跟随,女人将自己一生中最好的年华,统统葬送在了这宫殿之中。想想就觉得可怕,既然如此,为何黎庄夫人还不肯离开呢,离开这里,就算迎不来更好的生活,只怕也不会更坏。
可是,女人有时就是这样奇怪得很,明明是守着一滩死水般,看起来毫无改变的生活,可偏偏就是不放手。从大义上来讲,黎庄夫人是为了两国安稳,她的这次政治联姻,牵扯到百姓的安危,她不能随意,由着自己的性子胡来。
所以,牺牲自己的幸福,在她看来,也是值得的。
往细里想,女子的爱,往往如此,相见不得见时怨由中生,而在下一秒就会发生转变,便开始担心起他来,为他找了很多不能赴约的理由。至此还不够,于是,心神不宁也开始蔓延开去,担心他可否安好,不是被什么事羁绊了也就知足。
黎庄夫人对黎庄公那份既爱既恨的情绪,在诗歌的字里行间,油然而生。在黎庄夫人的记忆里,黎庄公是她这一生第一个,也是唯一一个男人,她为了他,甘愿守住这难耐的寂寞,只等他回过头来,依然能够看到自己如花的笑颜。
后宫女子,哪个会付出真心实意?有朝一日,你如若被无情女子所伤,但凡还能记得起我这里,有一份真情在候着你,那也足够了。
只是,现在,我在寂寞中忍受这最痛之痛。不过,只要,君心似我心,我愿意独自担起这相思的重负,等你在下一秒出现。
爱,本是心甘情愿的沦陷。毫无理由,也毫无分寸。
诗凡二章,都以“式微,式微,胡不归”起调。第二章最后结尾处写道:“微君之躬,胡为乎泥中!”如果不是为了君主,我们为何还在这泥浆之中呢?如若按照《毛诗序》中所讲之意,为了君主的事情,百姓们才不得不终年日以继夜地在露水和泥浆之中劳作和奔波,辛苦至极。
可是如果从黎庄夫人这个角度来讲,女人在无法等来爱情的时候,她的心,不也同样是在一片泥泞之中挣扎吗?时时不忘对着铜镜整理妆容,眼睁睁的看着自己如花美眷的年华,在日复一日的等待中流逝。那俏媚的姿态,就好像秋日烟雨一般,细细秘密的落入空气中,消失得无声无息。
所以,诗歌的语调里多了些许的哀愁和悲痛,随着诗歌的演绎,逐渐到了无以复加的地步。思念,一向是女人的弱点,她们总是过多的愁绪,无处寄托。只有放于思绪中,让自己慢慢的消化。
可是,这却又是一个独自苦痛的过程,无人能知晓,只有自己聊以自慰。
黎庄夫人不停的等待,只为能够瞻望到君子归来。但时日一日一日的过去,君子似乎毫无来到的迹象。
身边有这样的朋友,可以不求外表的奢华,不求裹腹的名贵,只为省下一张电话卡,拨出他的号码,听到他的声音,就欢喜得不得了。而他们没有你侬我侬的缠绵,只是叮嘱一日三餐和宽慰对方生活中遇到的千头百绪。倘若,哪一天,对方有特殊事情,没法子打电话,整个人儿就会瞬间困顿下来,丝丝纠结,在细眉名目处堆积成愁。
不幸的婚姻,对于向往婚姻生活的女子来说,都可看作是一场生活的意外。一声叹息之后,离开便可。此时,别人的看法已经不重要了,重要的是,你的幸福,是否还能够由你自己来把握。
只是,谁能够在那时,对着黎庄夫人道出这声玄机,让她也能够真心的,为自己的幸福,活一次。
注释:
(1)式:语气助词。
(2)微:(日光)衰微,即天黑。
(3)微君:非君。要不是君主。
(4)中露:即露中。
(5)躬:身体。