住持一听就明白了他的弦外之音,微微一笑说:“昨天夜里下了一场透雨,你随我到寺前的路上看看吧。”
寺前是一块黄土地,由于刚下了一场雨,路面泥泞不堪。住持拍着鉴真的肩膀问:“你是愿意做个天天撞钟的和尚,还是愿意做个能光大佛法的名僧?”鉴真答道:“我当然想做个名僧了。”
住持接着说:“你昨天是否在这条路上走过?”
鉴真回答:“当然。”住持接着问:“你能找到自己的脚印吗?”
鉴真十分不解地说:“昨天这路上又干又硬,哪能找到自己的脚印?”
住持没有再说话,迈步走进了泥泞里。走了十几步后,住持停下脚步说:“今天我在这路上走了一趟,能找到我的脚印吗?”
鉴真答道:“那当然能了。”
住持听后拍拍鉴真的肩膀说:“泥泞的路上才能留下脚印,世上芸芸众生莫不如此啊,那些一生不经历风风雨雨、碌碌无为的人,就像一双脚踩在又干又硬的路上,什么足迹也没留下。”
鉴真顿时恍然大悟:泥泞留痕。
磨难是炼狱,勇敢面对磨难的人必能杀出一条“血路”,到达成功的彼岸。
弦外有音
“自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男”,古今中外有许多人都在磨难的泥泞路上,留下了自己的脚印。这些立大志、成大事者,都备受磨难,备尝艰辛而最终为上天所成全,得建丰功伟业。
任何人的一生,都是一趟旅行,沿途有无数的坎坷和泥泞,但也有看不完的春花秋月。如果我们的眼睛总是被灰色所蒙蔽,如果我们的心灵总是被灰暗的风尘所覆盖,干涸了心泉、黯淡了目光、失去了生机、丧失了斗志,我们的人生轨迹怎能美好?世界的颜色由我们自己决定,智慧之人会擦亮自己的眼睛,当我们的心境修炼得像住持一样风雨无惊时,我们便能领略人生路上的亮丽风景!
自助者得天助
智慧点金石
真正的自助者是令人敬佩的觉悟者,他会藐视困难,而困难在他面前也会奇怪地轰然倒地——这个过程简直有如天神相助;真正的自助者就像黑夜里发光的萤火虫,不仅会照亮自己,而且能赢得别人的欣赏——当人们欣赏一个人时,往往会用帮助的形式表示爱护,好运气因此而降临。
在佛家看来,智者一切求自己,愚者一切求他人。其实,许多时候我们不是到了不可救药的地步,而是自己先把自己打败,自己认为自己不行了。假如你现在正处在一个不利的位置,请你一定要丢掉幻想,自己解救自己,这个世界锦上添花的总比雪中送炭的多,如果你表现得坚强,别人都会来鼓励你;如果你表现得软弱,就很少会有人来帮助你。
故事苑:曲径通幽
从前,有一个农夫驾着一辆满载干草的车子走在乡间的路上,没想到车子陷进了泥坑里。在乡间的路上,会有谁来帮助这个可怜的人呢?这完全是命运之神有意惹人发怒而安排的。
车子陷入泥坑让农夫大为恼火,他咒骂泥坑、马、车子和自己。无奈之中,他只得向举世无双的大力神求救。
“尊敬的大力神,”车夫恳求道,“请你帮帮忙,你的背能扛起天,把我的车从泥坑中推出来对你来说应该是举手之劳。”刚祈祷完,车夫就听到大力神在云端发话了:“神要人们自己先动脑筋、想办法,然后才会给予帮助。你先看看,你的车困在泥坑里究竟是什么原因,为什么会陷入泥坑?拿起锄头铲除车轮周围的泥浆和烂泥,把碍事的石子都砸碎,把车辙填平,你不自己尝试一下怎么行呢?”
过了一会儿,大力神问车夫:“你干完了吗?”
“是的,干完了。”车夫说。
“那很好,我来帮助你。”大力神说,“拿起你的鞭子。”
“我拿起来了……这是怎么回事?我的车子走得很轻松!大力神,你真行!”
这时大力神发话说:“你瞧,你的马车很顺利地离开了泥坑,遇到困难,要先自己动脑筋,想办法解决,老天才会帮你一把。”
自助者,天助之。遇到问题,不要抱怨,不要依赖别人,自己积极地动脑筋,想办法,一切困难都会迎刃而解的。
拿破仑年轻的时候,一次到郊外打猎,突然听见有人喊救命,他快步走到河边一看,见一男子正在水中挣扎。这河水并不深,拿破仑端着猎枪,对准落水者,大声喊道:“你若不自己游上来,我就把你打死在水里!”那人见求救无用,反而增添了一层危险,便只好奋力自救,终于游上岸来。
拿破仑拿枪逼迫落水者自救,是想告诉他,自己的生命本应该由自己负责,唯有负责的生命才是真正有救的生命。所以,西方谚语有:“自助者,天助之。”
弦外有音
一个人唯一可依靠的就是自己,除了你自己,没有另外一个人可以带给你成功。你发现自己的那一天,就是你人生成功的开始。
自力更生和自己战胜自己能够教会一个人从自身力量中汲取动力,在这种动力的激发下,挫折不仅不会变成不幸和痛苦,相反,通过吃苦耐劳,坚忍不拔的自助实干,挫折和不幸会转化成一种幸福,它能够唤起人们奋发向上的激情,并为之勇敢地奋斗。
自己是最有威力的法宝
智慧点金石
卡莱尔曾经说过:“智者一切求自己,愚者一切求别人。”“一切靠自己”永远是成功的不二法则。蝗虫遍地之时,毅然离开佛前,第一个品尝了油炸的“天虫”,唐明皇告诉我们治蝗灾要靠自己。“流自己的汗,吃自己的饭。”郑板桥告诫儿子,生活要靠自己。一切成功的美谈背后都包含着一个不变的真理:“靠天,靠地,不如靠自己!”
要学佛,不能像电视剧里所演的靠别人输给自己几十年的“功力”,也不能靠吃灵芝或仙丹。任何外在的力量都无法从根本上改变你的命运,因为只有人自己才是最有威力的法宝。
故事苑:曲径通幽
从前有座山,山上有座庙,庙里有个小和尚。山叫无量山,庙叫无音庙,小和尚叫无名和尚。
这无名和尚,别看他年龄小,在无音庙里的辈分却不低,据说曾得到佛祖的指点。
无名和尚很小的时候,就在无量山的前坡放牛,每天骑在牛背上,唱着小曲,自由自在。突然有一天,遇到一个紫色脸膛的白眉罗汉,用手指着他问:“小孩,你叫什么名字?”
放牛郎摇了摇头。
白眉罗汉来到他跟前,对他说:“我看你相貌奇异,悟性一定不差,想给你起个法号,也算你的名字了,好吗?”
放牛郎点了点头,那白眉罗汉就说:“你就叫无名吧!我送你一个蓝色宝盒,你想得到什么就能得到什么。”说完,就一溜烟不见了。
无名回过神来,手上已经握着一个闪闪发光的蓝色宝盒。
小无名很想试一试宝盒的魔力,就说:“宝盒,我想吃一顿美味的野餐,可以吗?”
他眼前出现了一道蓝色光环,像一条绸缎,蓝色宝盒自动飞到绸缎的尽头,落在前边不远处的草地上。
小无名急忙从牛背上跳下来,追到蓝色宝盒的跟前一看:呀!这么多好吃的,还冒着热气呢!
小无名饱饱地吃了一顿,直吃到太阳快要落山的时候,撑得他挺不起腰来。
他慢慢地从地上爬起来,望了望那边山坳里的茅草屋。他从小就没了爹娘,每天就在那个茅草屋睡觉。刮风下雨的时候,又潮又冷。他想有间坚固的漂亮点的房子,就对蓝色宝盒说:“兄弟,你还是再辛苦一下吧,我想有间房子。”
蓝色宝盒从地上飘了起来,贴着草尖缓缓地向前边飞去。一条小路的尽头,立刻呈现了一座漂亮的屋舍,屋舍两边还各有一个大大的牛棚。
小无名立刻欢跳着进了自己的家,红砖绿瓦,特别的气派和漂亮。
小无名将牛群赶进牛棚,天色已晚,他来到卧室,躺在柔软舒服的鹅毛垫上就迷迷糊糊地睡着了。
迷糊中,只见白眉罗汉来到他的床前,对他说:“无名,你一定要记着:要善用宝盒,尽快领悟成功的意义,不然,你就会丧失已经拥有的一切。”
第二天早上醒来,小无名急忙寻找蓝色宝盒,却发现它就在枕头旁边。
他拿着宝盒说:“兄弟,昨天晚上,我做了个梦,白眉老师傅让我尽快领悟成功的意义,你能说话吗?能告诉我吗?”
蓝色宝盒闪过一道蓝色的光环,一张图画飘到床头,上边什么也没有,只画了一个人在田间正低头播种。
小无名想了想,还是不明白。
蓝色宝盒又闪过一道蓝色的光环,又一张图画飘到床头,小无名急忙展开一看:一条弯弯的没有尽头的大道上,一个小孩、一个小伙子还有一个老头正专心地朝前走着。
小无名似乎明白,又似乎不明白,他反复看着这两张图,仍然一脸疑惑。
“我想长大成人!明白许多的道理。”小无名急了。
突然之间,小无名成了一个英俊的青年。
“我想有个漂亮的媳妇!”
蓝色宝盒开始吱哇吱哇地叫,不过蓝色光环处,还是出现了一位绝代佳人,正妩媚地朝无名笑呢!
无名高兴了,蓝色宝盒终于能休息一会儿了。
从此,无名带着他漂亮的媳妇一起放牛,一起欢歌,日子过得无比快乐。就这么过了一个多月,无名没有再去想那个烦人的问题:什么是成功的意义,管他干吗?很快就到了雨季,一连几天的连阴雨,堵了门,无名没法再出去放牛了。
他躺在床上,突然想到冬天牛群吃的草还没贮备呢!
他扭头就对蓝色宝盒说:“兄弟,我再求你一次,你想个办法,让我不用再操心,不用再劳累,不用再做事,好吗?”
奇怪,这次宝盒居然没有理他,他拍了宝盒一下:“听见了没有?兄弟!”
蓝色宝盒终于开口说话了:“听见了,但你从现在开始,就不再是我的主人了!”
“为什么?”
“因为无名就是不断地尽心做事,你这样想,当然就不是无名了,也当然不是我的主人了。”
“不!不!我还要当无名!兄弟,你不要走啊,不要离开我!”
“你想重新成为无名,就必须到后坡的无音庙修身养性三百年,再好好领悟成功的真谛,到时候我还会来的。”
眨眼间,蓝色宝盒消失了,漂亮的媳妇消失了,房屋也消失了……
第二天,无量山的无音庙多了个和尚,名字叫无名。
能够让无名得到幸福的,不是蓝色宝盒,而是他自己。
弦外有音
坐享其成是人性的弱点,更是人的劣根性,很多人在取得一点点成就之后,不是乘胜追击,借助良好的外界条件努力开创更伟大的事业,而是骄傲自满,忘乎所以,将自身的优势消耗殆尽,最终失败了。