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第64章 魔术的咒文与吟唱

“你这家伙还真是……笨蛋。”

本来西门如雪是想说祸不单行的,但看着陆十郎那一如往常般反应慢半拍的模样,西门如雪终是临时改口,变成了笨蛋这个词。

只不过不明白西门如雪心中所想的陆十郎一下子变得苦瓜脸起来,他不明白时隔数天出现在天见教会的西门如雪,第一个话就讽他是笨蛋。

是的,距离陆十郎与皐水奈合力击杀疯狗(冯苟),已经过了数天的时间。

说是击杀也有些不对,正确说来应该是疯狗自己自食其果而死。

显而易见,就算十个陆十郎与皐水奈加起来,恐怕都不够一个疯狗塞牙缝,明明占据如此有利优势,可疯狗还是输了,连命也赔进去,实在有够倒霉的。

说实话,疯狗有很多胜利的机会,如先杀了皐水奈,如不跟陆十郎废话这么多直接击倒抓走他,如不抱着戏耍的心态对战就不会被皐水奈识穿魔眼的本体等等,很多很多的机会,可疯狗都没有去理会。

好吧,就算真有这个自信,但之后呢?

魔眼本体被识穿,为了扭转劣势,当时疯狗更改了魔眼的取值范围以及设定了新的基准点,然而却给陆十郎一个狗。屎。运避过并让皐水奈因此知道了疯狗的基准点,疯狗在这之后的几次对战中,理应察到这个被识穿的事实。

可他怎么做了?

正确的做法不应该是就算咽不下这口气,但留得青山在不怕没柴烧,所以选择暂时先撤退改天充分准备后再杀来的做法吗?

可他反而因为心高气傲的缘故,愤怒于陆十郎这样的初学魔术者居然逼他到了这种地步,而选择强行更改基准点的做法,结果,新的基准点不但没有保护他,反而让他第一个遭殃,让他成为了他自己魔眼的受害者——下半身严重被扭曲而死。

‘三个臭皮匠胜过一个诸葛亮’,事实再一次证明了这句话的真理,可叹那降头师以及疯狗本来都是天之骄子,最后居然这样饮恨而终!

事实上,像这样的例子,在魔术世界并不少见,所以可以的话,魔术师都会主动避开争斗,并且如非必要,会尽量呆在自己的领土范围内。

西门如雪感到无语的是陆十郎的倒霉度,陆十郎来天见教会是为了向雪莉修女学习有关第三阶段的魔术修炼,正当需要一枚咒印,就牵扯出了与泰国降头师有关的重力咒印事件。

好吧,这事件的发生当时自己也在场,平安度过是没什么好说的,但才过多长的时间啊?就被骨之魔术男人的弟子‘疯狗’袭来,要知道这么短时间与不同派系的两个魔术师争斗,简直比中六合彩还高!

西门如雪开始怀疑自己是不是与陆十郎太近了,被他的霉气传染,所以才会不幸这些天一直奔波于处理外来入侵魔术师的事情!

而让西门如雪更感到无语的是陆十郎的运气,简直就让人怀疑这家伙是不是天生就被神明庇佑的,降头师袭来时,自己的帮助让他顺利度过;疯狗的袭来,皐水奈侥幸帮他度过。

听他说,最后会胜利的关键,正是陆十郎那狗。屎。运般的奇迹摔倒,不然根本就没命识穿那疯狗魔眼设定的新基准点!

不过,就算当时陆十郎没有摔倒,西门如雪也不认为陆十郎会受伤,疯狗志在陆十郎,才不会伤害他呢,可以说,这才是疯狗的最大败笔,这会束缚着他让他不敢使出全力,所以说,自食其果不过是迟早之事。

“那个,如雪,你怎么来了?”

看着西门如雪那如刀削般的瓜子脸,陆十郎小心问道。

自然,陆十郎的这番问话引起了西门如雪的不满:“笨蛋,自然是来接你了。”

“接我?”

陆十郎先是一愣,随即反应了过来。

今天是天见教会一月一次的外出布道日,寻常周言礼、雪莉修女、皐水月都会前去,留下皐水奈看家。

可是自从发生疯狗的事件后,皐水月盯得皐水奈这个妹妹紧紧的,不夸张说,连后者上个厕所都要跟着,这自然引起皐水奈的诸多不满,所以到最后,皐水奈也被迫跟着前去,于是诺大的教会就只剩下陆十郎一个人。

顺带一提,疯狗袭来的当天,当时维多利亚修女与安德鲁老牧师发现了有关潜伏在不寻镇吸血种的情报,于是前去调查了。

当时为免他们人生路不熟,周言礼也跟着过去,之后两人就再没有回来过,听周言礼说,他们顺着线索继续深入调查去了,会花多少的时间还是未知之数,毕竟对付吸血种这种神秘生物就要在他(她)建立地盘之前,也就是说与时间赛跑的意思。

陆十郎自昨天傍晚就已经顺利修得一个魔术,也就是说他已经通过了第三阶段的魔术修炼,原本,他应该让雪莉修女送他回张家大宅的,可雪莉修女从昨天开始就一直着手准备今天外出布道的事情,外出的今天自然也送不了陆十郎。

所以想到与西门如雪的约定,雪莉修女就联系了西门如雪,并把疯狗的事情也一并说了,当时听着的西门如雪是满脸吃惊,才知道几天前居然发生了这样的事件。

雪莉修女说,她明天没空,若还是要让她送陆十郎的话,可能要到后天的时间,西门如雪没有多想就否决了她的这个提议,并说自己明天会亲自接走陆十郎。

毕竟就在之前,在发生降头师的事件后,西门如雪还拍心口保证教会暂时还是安全的,让陆十郎暂时呆着,结果不久就发生疯狗袭来的事件,何况这疯狗还是骨之魔术男人的亲传弟子,而若时间没有猜错的话,恐怕此刻的骨之魔术男人也恢复得七七八八了。

所以思量诸多因素后,西门如雪终是决定暂时放下手中的工作,先解决陆十郎这边,总是拖着也不是办法,她只有一个人,想要两头都顾根本不可能。

接下来就简单了,实际陆十郎也没有带多大的行李,也就几件随身衣物罢了,然后他就跟着西门如雪出门离开。

……

“哈?咒文,还有吟唱?”

路上,陆十郎问起了心中的疑问。

虽说他已经顺利习得了一个魔术,但有关该魔术的知识,他还是从继承的那枚重力咒印中得知,而咒印中关于魔术基本知识的概念也一知半解,让当时修炼的陆十郎几乎没吐血。

难怪魔术师或者魔术世家是有分等级的,最起码双方之间掌握的知识面与量不同嘛。

此刻向西门如雪询问也是抱着这个意思,西门如雪继承的知识好歹比他这枚咒印中刻印的知识丰富与全面,感觉就像原本在一张白纸上画描着一个圆圈,小型魔术世家因为知识面不够的缘故,看到的是半张折叠的白纸,自然看到的不会是圆圈,而是半圆。

陆十郎并不想让自己陷入这样狭窄的困境中,他从来都认为与其学那些错误但一学就会的错误知识,还不如一开始就学那些正确但要很困难理解才能学会的知识。

现代的初中与高中也是这个现象,为了让初中生便于理解,会将正确的知识简单错误化,方便学生学习,但这往往会造成在高中重新学习时困难重重的窘迫,这样既费时间又费精力的事情,真不知道为何教育界还要这样执行。

言归正传吧,西门如雪自然明白陆十郎的意思,她也不是那种会藏着掖着的人,何况这些知识稍加去调查的话,就会找到,只不过要多费些时间罢了,所以为了简化陆十郎的这个时间,她就陆十郎提出的问题说明了起来。

先说咒文吧,魔术的发动,简单而言就是把指令发送至刻印的魔术刻阵中,然后让魔术刻阵这种已经事前被定好规则与系统的东西,再现指令的魔术现象,这便是狭义上的魔术发动定义。

这时候,再现的现象,会根据指令是以自身存储的生命力为燃料,还是引用外界魔力作燃料,呈现不同的威力。

虽说各魔术世家的魔术都有所不同,但大体脱不离这个原理。

从广义上看,魔术的发动,可视作是一种人为再现无视物理的现象,然后以此来干涉世界与自然的判断。

正因为魔术刻阵有着各自不同的规则与系统,所以要想启动这样的规则与系统,光凭输入指令与生命力还不够,必得需要启动系统的口令,换言之就是钥匙般的存在。在魔术世界,这样的钥匙存在,被称作‘咒文’。

咒文的存在,保证了魔术刻阵的独有性,不知对方咒文的魔术师,是不能启动对方的魔术刻阵,换言之,不能左右对方魔术的发动过程。

咒文有大小之分,以自身生命力作燃料的单人魔术,单人吟诵咒语就可以,但若是那种要引用外界魔力才能发动的大范围、超大型魔术,则单人吟诵是不可能的事情,非得一个团队或者一整个家族出动不可。

除了大小分外,咒文也有长短之分;短的,数秒乃至一分钟就可以吟唱完,但有些长的咒语,必得历经数个世纪、数代人更替的努力才能发动,此类的咒文,就要出动团队家族不可。

换言之,发动的魔术,必得根据魔术的范围威力以及咒语本身的长短,来决定是单人吟唱还是多人吟唱。

由此可见,吟唱是体现咒文的形式,所谓的吟唱,并不一定是指以口舌吟诵歌唱之意,而是指为了让魔术发动,在配合口中念诵咒文的同时,双手结出咒文所代表的暗示意义动作。

比作是开门的话,咒文是钥匙,但光凭钥匙还不足以开启门,还需要开门以及推门的动作才行,吟唱便是囊括了这个钥匙的咒文以及开推门的结印手势。

吟唱必得遵守发动魔术的法则,而在这个大框下,细节方面则可根据现场的情况判断进行调整。

举例的话,发动火魔术,但恰好战斗的现场处于海上,这样的环境,会对火魔术的威力造成影响,因而此时可通过调节吟唱的细节,让火魔术以更小威力,但囊括面更大来发动。

而倘若战斗的现场不是海上,而是冰天雪地,此时以更小威力囊括面更大发动的话,恐怕连发动都办不到,因而此时可通过调节吟唱细节,让火魔术以更高火力输出呈现,尽管这要耗费更多的时间与魔力。

由此可见,魔术的吟唱,并不只是片面遵守法则发动就可以,还得根据不同的情况,调节吟唱的细节,以求让魔术的效果达到最佳。

这是细节方面,实际吟唱所需要的时间,还是取决于发动魔术的性质。

有只需要轻轻一个手指动作或者轻轻一眨眼,时间不到一秒内的瞬发魔术,也有需要数个动作以及暗示才能发动的半速魔术,当然也有需要数种复杂手势配合暗示动作的长时魔术。

超一流的魔术师,都能做到以瞬发魔术的速度来发动原本应该数百人耗费无数时间才能发动的长时魔术。

另外,也有些魔术师通过延长瞬发魔术的细节时间,让该魔术的威力可与半速、甚至是长时魔术比美。

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