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第45章 下篇 只拿属于自己的(2)

下篇 第九章只拿属于自己的 (2)

在犹太人中,据说拉比美雅是一位天才演说家。每个周五晚上,他都要在礼拜堂里宣讲教义,听者数以百计。其中有一位妇女为之着迷不已。

通常周五晚上,犹太妇女都要在厨房准备安息日的饭菜,但是这位崇拜美雅的妇女,每次都因到教堂听讲而耽误了家里的事。

美雅讲道时间很长,但听众却觉不出来。有一天,这位妇女听完讲演回到家时,发现丈夫怒气冲冲地在门口等她,看到她就暴跳如雷地骂道:

“明天就是安息日了,饭菜还没有准备好,你到哪里野去了?”

妇女回答道:

“我到教堂去听拉比美雅讲道了。”

丈夫气急败坏地说:

“除非你往拉比的脸上吐一口痰,否则你休想再进这个家门。”

这位妇女只得暂时借住在朋友家中。

消息传到拉比美雅的耳朵里,他深感不安。自责的同时,他邀请这位妇女到自己家中,对她说:

“我的眼睛很痛,用水洗一洗也许会好一些,请你替我洗一洗。”

这位妇人以为美雅是在调戏她,就朝美雅的眼睛吐了一口痰。

这位妇女回家了。

弟子们问美雅:

“您是一位尊贵的受人尊敬的拉比,怎能甘受侮辱而不声不响呢?”

美雅说:“只要能挽回一个家庭的和睦,任何牺牲都是值得的。”

这就是高贵者的谦卑之处。《塔木德》以此教导世人。

谦虚是美德,因此犹太人对谦虚有很严格的规定,拉比总告诫人们说:“即使是一个贤人,只要他炫耀自己的知识,他就不如以无知为耻的愚者。”

犹太古谚有一句批评自大的话:“没有你,太阳照样东升西下。”

犹太人认为,当人自大自满时,就会失去一个人应有的谦虚以及改过向上的念头。因此,虽不认为自大是一种罪过,却认为它是一种愚昧。有很多人总认为自己是世界的中心,但是周围的任何人却绝不可能那么重视自己,因此他厌恶别人的漠不关心,同时更为自己没有达到更高的目标而生气,于是就会产生过度的自我嫌恶心理。在犹太人看来,这也算是自大的一种,因为这种自我嫌恶和虚荣心是互为表里的。

犹太人说:“如果自己的内心已被自己占满时,就再也不会有留给神住的地方了。”

犹太人告诫孩子们不可自大时,常引用《圣经·创世纪》做比喻:

在《创世纪》中,神首先分开光明与黑暗,再分割天空和地面,并将地面划分为水、陆,然后他开始创造生物,到了最后才创造人——亚当。因此,甚至跳蚤都比人早到这个世界,人有什么了不起呢?

据说犹太拉比希雷尔是一位最谦卑的人,他的名言:“我的谦卑就是我的高贵,我的高贵就是我的谦卑。”下面这则逸事体现了他这方面的品质:

有两个年轻人打赌,如果谁能让希雷尔拉比发怒,谁就可以赢400元钱。这天刚好是安息日前夜,希雷尔拉比正在洗头。

这时,有人敲门,并大声喊道:“希雷尔,希雷尔在家吗?”

希雷尔拉比忙用毛巾包好头问道:“孩子,你有什么事吗?”

“我有一个问题不明白。”年轻人说。

“请讲吧,孩子。”希雷尔拉比说。

“为什么巴比伦人的头是圆的?”年轻人问道。

“这的确是一个重要的问题,原因在于巴比伦人缺乏熟练的产婆。”希雷尔拉比回答。

那个年轻人听完就走了,希雷尔拉比继续洗头。没过多久,这个年轻人又来了,大声喊道:“希雷尔,希雷尔在家吗?”

希雷尔拉比连忙又包好头,走出门来问道:“孩子,你有什么事吗?”

“我有一个问题不明白。”这个年轻人说。

“那就请讲吧,孩子。”希雷尔拉比说。

“为什么帕尔米拉地方的居民都长烂眼睛?”那人问道。

“这的确是一个重要的问题,因为他们生活在沙尘飞扬的地区。”希雷尔拉比回答。

这个年轻人又说道:“我还有许多问题要问,但我怕惹您生气。”

希雷尔拉比干脆坐下来说:“有什么问题,你尽管问吧。”

“你就是那个被人们称为以色列亲王的希雷尔吗?”

“不错。”

“但愿以色列不要有太多像你这样的人。”

“为什么呢?”

“为了你,我输掉了400元钱。”

希雷尔问明情况后,对他说:“年轻人,希雷尔是值得你为他输掉400元钱的,即使再加400元钱也不算多,不过希雷尔是肯定不会发火的。”

面对年轻人一次又一次的刁难,希雷尔始终以一种谦卑的态度耐心作答。试想,没有很高的修养,是很难做到这一点的。

其实,对于谦卑,《塔木德》中早已有这样的描述:“降低自己的人,上帝抬高他;抬高自己的人,上帝降低他。”可见,在几千年的犹太历史中,谦卑一直是犹太民族一项重要的做人原则和处世之道。

幽默是一种重要的精神食粮

笑话和金钱,是犹太处世时的敲门砖。犹太民族,有着天生的幽默细胞。在他们看来,笑话不仅可以改善人际关系,还可以博得人心,其积极效果不见得比给予物质利益来得差。在犹太人几千年的流亡中,尽管几经血与火的洗礼,但乐观幽默的本性不改,他们时常利用笑话来舒缓身心,让一切不愉快的事情随着放声大笑而烟消云散,这种超乎寻常的精神,也是犹太人之所以能创造奇迹的重要原因。犹太人有很多关于“笑”的谚语:

“生物中只有人会笑,而越贤明的人越会笑。”

“人不能哭着过完一生。”

“要逗天地发笑,先逗孤儿笑吧!”

犹太人的幽默表现是他们豁达的人生态度、对待苦难的乐观和蔑视敌人的高傲。

犹太人把幽默当作一种重要的精神食粮。在希伯来语中,智慧被称为“赫夫玛”,幽默也被称为“赫夫玛”,而幽默正好成为了犹太民族苦中作乐的生存和处世的智慧。

他们用幽默来嘲笑和面对残酷的人生,也用幽默来表达对自己和敌人的讥讽,有这样一个故事:

希特勒这个杀害了600万犹太人的刽子手,是犹太民族的仇敌,但是他居然也非常害怕别人杀害他。

有一天,他请了一位犹太占星师来占卜,算一算他什么时候会被暗杀。听到这个问题,占星师回答说:“你会在犹太人庆典的那一天被暗杀。”

希特勒赶忙把卫队长招来,下令以后凡是有犹太人庆典的日子,就要特别的警备。

这位犹太占星师冷冷地说:“没有用的,因为你被暗杀的日子,就是犹太人民的庆典。”

即使犹太人在遭受极大创伤的时候,也要对敌人幽默一下。在犹太人眼中,幽默是只有强者才能拥有的特权。

犹太人常说:“笑是百药中最佳的良药之一。”因为“笑”能在痛苦时安慰他们的心,可是,犹太人认为笑所隐藏的力量不仅如此。笑是人类所有与生俱来的能力中,最强有力的一种武器。犹太人认为幽默就是要使人笑起来。

在大多数犹太教堂里,每天下午的祷告仪式和傍晚的祷告仪式通常会合在一起举行。在两个仪式之间,有几分钟的休息时间。做祷告的人们常聚在一起谈论一些轻松的话题,或开几句玩笑。

在费城的一个教堂里,两个老朋友聚在一起聊天。一个说:“看那个家伙——他是当地的小富。30年前他只穿着一条磨破的裤子来到了这里,可是如今,他拥有了100万!”“什么!他是不是疯了?他要100万条破裤子干吗?”

尽管犹太人有过苦难的经历。但他们对生活一直充满坚定的信念,否则他们的民族就不可能经受住那么多折磨而存活下来。事实上正是苦难造就了犹太人不可动摇的乐观精神。

欢乐和笑声是犹太人生活中必备的良药,这使他们总能保持一种乐观的生活态度。迫害、痛苦和在潮湿的“贫民监狱”里的生活都不能阻止他们的欢笑。但是,犹太人的笑声不是一般的无聊取乐,也不仅仅是消遣,而是对残酷生活的一种顽强而又反抗的回答。因而在犹太人的幽默里存在着一种独特的智慧。

抓住好东西,不要让它溜掉

正如犹太传说中的先贤和智者阿卡玛雅·本·玛哈拉雷尔所说:

“人正如来自母亲的子宫,终究还要离开,和来的时候一样赤条条。”

这好比一只狐狸,发现了一座到处围着篱笆的葡萄园,只有一个很小的洞口。

它试图进去,可是进不去。

它三天没有吃东西,变得瘦骨嶙峋,然后从洞里钻了过去。它在葡萄园里大吃起来,变得肥胖了。

想离开的时候,它没法钻出那个洞。所以它又饿了三天,直到再度变得瘦骨嶙峋。

然后它出去了。

走的时候,它回头看看这个地方,说:

“唉,葡萄园啊,葡萄园啊,你的一切都值得赞美。可是你给了我什么享受呢?谁进去了,都得离开。”

对任何一个世界来说,也是这样,就像一个结婚礼堂。

一个男人走到华沙的小酒馆。晚上,他听到音乐和跳舞的声音从隔壁的房子里传来。

“他们一定是在庆祝婚礼。”他自己这样想着。

但是第二天晚上,他又听到了这样的声音。第三天晚上还是这样。

“一户人家怎么能有这么多的婚礼呢?”这个人问酒馆主人。

“那个房子是一个结婚礼堂,”酒馆主人说,“今天有人在那里举行婚礼,明天还会有别人。”

“对于世界来说也是这样,”一个哈西德派拉比说,“人们总是在享受,不过有时候是这些人,有时候是另外一些人。没有谁是永远快乐的。”

因为生活为一切而存在,为世间的每一种经历而存在。

有颠覆之时,有建设之时;有哭泣之时,有欢笑之时;有哀号之时,有舞蹈之时;有拥抱之时,有分离之时;有寻获之时,有失落之时;有保存之时,有丢弃之时;有生之时,有死之时;有播种之时,有收割之时;有杀戮之时,有救助之时;有撕裂之时,有缝合之时;有沉默之时,有言笑之时;有爱恋之时,有憎恨之时;有战争之时,有和平之时。

在生活中,每个人都莫因所获渺小而放弃,要知足常乐。

一条落入网中的小鱼对渔夫说:“我太小了,不值得你一吃。你把我放了,让我再长长,满两年以后我一定来让你吃。到那时候,你就会在老地方找到我,发现我大多了,比从前胖了七倍。那时,如果把我煮在水里,你全家一定像过节一样开心。”

渔夫回答说:“与其将一个巨兽让我的邻居们管制一年,还不如有条小鱼就抓在我自己的手中。”

每个人都能说出故事的含义:

别人手里一堆堆的希望比不上自己手中把握着的小小满足。

在篱笆上蹦蹦跳跳的两只鸟,比不上关在笼子里面的一只鸟。

《塔木德》说:“抓住好东西,无论它多么微不足道。伸手把它捉住,不要让它溜掉。”

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