飞鹏展翅目录

一个附着二次元女鬼的运动手环，一个带着神秘力量的蝙蝠纹身……人不能做的，鬼都能做？生活在社会最底层的付炎，为了追到自己喜欢的女神，开始了一场与女鬼的交易。（付炎：这只女鬼怎么越看越像大叔？居然看见美女就流口水……喂，喂，你，你又用我的身体去做了什么坏事？为什么每次都是你享受，我背锅啊？！）PS：封神、斩鬼，一念之间。

身体有限，心灵无限。以有限的躯体去追求无限的心灵，这就是觉醒之路。而梦境，是接近心灵的捷径！前世身为梦修的薛远机缘巧合触摸到了“终极之书”，意外回到了大二那年，这一年，他失恋、颓废、整天沉浸在睡梦之中，也因此接触清明梦而走上了觉醒之路，并经历了神通回归的大时代。如今，一颗已然觉醒的灵魂回到稚嫩的身躯，在现代社会，在神通将要回归的年代，会走出怎样一条觉醒之路？井盖法、抓屏法、梦中知梦、清醒入梦、调频法、梦神热线、灵魂雷达、心灵密武······能够掌控一切奇诡，以自身心灵包容世间一切的人，才是真正的梦境大宗师！

孤僻，沉默，永远是他的代名词，爱情，归属，才是他最终的渴望，修士，妖魔，无一能阻挡他寻家的脚步！

命运，总是在不经意中被改变，或许只是一个不经意的动作，亦或许，只是因为某个人。。。“叮。。。”急促的电铃声响起，一双惨白的手缓缓地拾起电话，电话中传来一个苍老的声音“末日要来了，无人。。。可以幸免。。。除非找到。。。神之子。。。”·······························

一块从天而降的板砖砸了头，带来了一个天仙老婆，从此周铭被上天赐予神职——保安！

天地多茫便是行走下去，天地渺茫谁人能做。

本书是一套故事化的历史读物，书中选择重要和著名的人物和事件，根据史籍材料，加以组织和剪裁，用通俗的现代语言写出来，不加铺叙和描写，基本上没有虚构。这样，在情节的生动性方面，不能不受到史料的限制；而对读者了解历史，提供的材料是比较可靠的，有根据的。用故事化形式来讲述历史，有它的局限性。通过故事，读者只能了解某一历史事件或某一人物活动的片断；有的故事，可能只反映事件的现象，至于它的经济、政治的背景以及它和思想文化发展的关系，不大可能用故事形式来详细论述。因此，它可以作为一种学习历史的辅助读物。

现代饭店彪悍老板娘魂穿古代。不分是非的极品婆婆？三年未归生死不明的丈夫？心狠手辣的阴毒亲戚？贪婪而好色的地主老财？吃上顿没下顿的贫困宭境？不怕不怕，神仙相助，一技在手，天下我有！且看现代张悦娘，如何身带福气玩转古代，开面馆、收小弟、左纳财富，右傍美男，共绘幸福生活大好蓝图！！！！快本新书《天媒地聘》已经上架开始销售，只要3.99元即可将整本书抱回家，你还等什么哪，赶紧点击下面的直通车，享受乐乐精心为您准备的美食盛宴吧！）

传统昕谓的“诗学”，主要指诗歌理论与批评，但是，钱志熙先生在分析了从晚唐到近代“诗学”一词的使用情况后指出，“诗学”一诃，“除了指诗歌理论与批评外，还指构成诗人创作之能力的学理性因素。从这个意义上说，诗学是构成诗歌创作的基础，诗学的主体存在于诗歌创作中；从这个意义上说，诗歌史即诗学史”。 《文体在活动中生成先秦诗学新论》是对先秦诗学活动有关问题的思考心得，分上、中、下三篇。

一只修行了千年的灵狐，需通过人间的历练成为仙，只有经历人间的生死离别，爱恨情仇，才能放下凡尘俗世中的恩恩怨怨。历练中的狐，会忘了自己狐狸的身份，跟平常女子无异，没有法力，没有武功，一切从零开始，一旦历练成功，便可一跃成仙，从此位列仙班，永别人间。如果历练失败，便会被打回暗无天日的灵狐地狱，从此不得走出狐界半步，生不如死。在历练的过程中，有成功，也有失败，所以，灵狐地狱里也关了不少历练失败的狐，每天接受着天神的惩罚，苦不堪言。这次需要去人间历练的狐，叫夏念笙，好运是否会眷顾她呢，我们不得而知............。

她因恨来生相报，却意外邂逅了他，他挑起她的下巴:“跟我走，我包养你。”他长她六岁，唇齿间则流露出一种宠溺之情，将交织起一场怎样的爱恨情仇呢？

看看夢夢的作品你们就知道了，希望大家能够支持夢夢，夢夢还是个小学生，写得可嫩不怎么好，希望大家能够谅解夢夢。谢谢。

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她向来不是个专情的人，但她万万没想到有一个系统会从天而降。系统：宿主你好我是网恋系统。她：哦。如此单板的开场却开始了一段段的美好。（新人开坑，简介无能，有甜有虐，无cp）

他生在乱世，背负收复河山的梦想，带领岳家军驰骋沙场，尽忠报国。一腔热血却壮志难酬，正当壮年，却首奸臣迫害致死。本书绘声绘色地描述了民族英雄岳飞为收复失地、匡复国家而奋斗的精彩人生，让青少年了解岳飞赤胆忠心，矢志不渝的爱国精神，树立学习的榜样。