世界散文经典：东方卷4目录

《蛮性的遗留》是美国人类文化学家J.H.Moore的一本通俗伦理学著作。他“先研究家畜中野性的遗留，再研究人类中的”，让我们看出，我们人类的行为并不是上帝规范的，而往往跟我们四只脚的堂兄弟颇有类似之处，这就是“蛮性的遗留”。由野兽进化到家畜，由野蛮人进化到文明人，是一个漫长的克服蛮性的过程。Moore说：“文明是一列车。它拖着不少属于古代的东西——不只是残馀的本能，且有残馀的风俗、信仰、观念及制度。”人类为了创造更高级的文明，就需要发育良知，克服一切旧的残馀的拖累，这就是本书给我们的最重要的启示。

《读张籍古乐府》约作于元和九年（814）前后。张籍（768？～830？）字文昌，祖籍吴郡（郡治江苏苏州），后徙和州（今安徽和县）。贞元十五年进士，授太常寺太祝，历官秘书郎、国子博士，后升水部员外郎、主客郎中，官终国子司业。世称张水部或张司业。因家境困苦、官职低微，了解下层疾苦，故其诗多写当时社会现实。长于乐府，与王建齐名，并称“张王乐府”。有《张司业诗集》传世。同“元白”、李绅、王建积极倡导“新乐府运动”，反映民生疾苦，白居易对其乐府诗评价很高。多相互赠和之作。“乐府”本汉武帝设立的音乐机构，职掌搜集整理民间及文人诗歌，配以乐谱，供朝廷祭祀或宴会唱奏。

《宝玉记》描写了贾宝玉、林黛玉和薛宝钗一段曲折离奇的人生经历。正如梁瑞郴在《序》中所指，“它基本上从《红楼梦》原著中剥离开来，但又不完全游离于《红楼梦》之外，在小说中多愁善感的林黛玉变得刚强健朗，泼辣颇具心机的薛宝钗变得温驯随和，贾宝玉也一变而不再懦弱。”犹显特色的是，《宝玉记》对这三个人物的命运都给了他们非悲剧的人生，给了一个中国人喜欢的大团圆的结局，这与高鹗续作的结局大相径庭。《宝玉记》情节曲折，描写细腻，语言优美，情景交融，且富有武侠、魔幻色彩，可读性极强，实为一部不可多得的佳作。谭仲池在给郭雅洁的信中，赞扬《宝玉记》是作者“笔耕的果实，是在秋天收获的，应当珍惜”。

在人生无以反复的过程中，只有那些历史上最具天赋的作家才能使我们的灵魂受到一次又一次的震撼，只有那些超越了时空的经典文字才能把无数的智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给我们，指引着我们远离浮华虚空。

本丛书只是选取其中部分内容分门别类进行介绍。我们约请的作者，都是各个领域的专业研究者，每一篇简短的文字背后其实都有多年的积累，他们努力使这些文字深入浅出而严谨准确。无论您是什么学历，无论您是什么年龄，无论您从事的是什么职业，只要您是中国传统文化的爱好者，您都可以从本书中获得您想要的。

她本来就不是什么好学生，在这所三流高中上学，也没有什么可怕的。当她偶然在县城中遇到从前的老同学，是从来不会打招呼的。直到遇见他，那个曾经温暖了她的世界的男生。他的步履异常坚定，三两步就走到了她的面前，他并没有说一些老同学重逢的那些感慨话语，只是和从前一样，沉着，冷静的和她说话。“关若语，你去了哪所高中？”只是一次在超市的见面，只是几句无心的话语。她，决定从良。但显然，这根本就是无用功，又一次见面，他的一句“我有女朋友了。”再次使她的世界灰暗。本来，她的世界，只有他。现在，他丢了，她的存在，还有什么意义呢？

成长的道路是由血泪白骨铺就的，太多太多的原因让他只能变强，变强，变强！世界越来越清晰，终有一天，他的眼中再无秘密。挥手翻云雨，横眼断风云！天地之间，舍我其谁？然而他不知道，故事才刚刚开始……

血灵师，血灵之力，万年龙族，九转之躯，。。。。。。。。。。。。。。。

不知为何，她一出生，便被家族封印十八年，她从未修炼，至今却无人能敌，她拥至尊神剑，却从不曾拔剑出鞘……

妖艳如血的雨水落在地上，却并没有显现出那诡异、妖艳的血色，就如同正常的雨水一般，无色而透明，但是沈涛却是知道，这并非普通的雨水，而是玄黄之血，生灵血脉开启，黑暗纪元来临。从现在开始，世界已经不再是从前，一个没有法律，没有道德，没有人性，赤裸裸的丛林时代到来了。黑暗纪元，血纪元，毁灭纪元···是这个时代的无数称谓中的一部分，只从这些称谓之中就能够想到这个时代的残酷与冰冷，百死一生，并不夸张，那种历史中记载的‘宁为太平犬，不为乱世人’终于不再是简简单单的十个字。每一个活下来的，都对此有着深刻的领悟。只是这种领悟，实在是太过残酷，沈涛的亲人，朋友，全都消失在黑暗纪元之中。

黄泉肆虐，大地沉沦，人族即将碎灭。少年洪战身负龙血，得龙晶，斩九幽，灭黄泉，执掌龙族，终成一代天帝。

喜我者，我惜之。嫌我者，我弃之。我欲成仙，万物归一。我欲成魔，三界不恒。我若亦魔亦仙，便让这三界为我独尊。本故事讲述主人公方不仇的不堪身世，为求无欲无恨而踏上求仙之旅。最开始的单纯开朗，到最后的冷酷无情。是什么致使他性格大变？儿女情长，又将如何对待。奇幻武侠小说：魔剑不仇传

她五岁住进他家，他们从小一起长大，她喜欢他，而他。。。。

手握苍生，霸斩天下为红颜，我乃疯狂为兄弟。三千大道，我独创一道，傲视群雄。谁敢与我一战。

当艺术表现成为一种生命内在需要的时候，精神便与纵情无羁的行动混合，使艺术传达成为义无返顾的冒险。王易罡的作品是他淋漓尽致地表达生命体验和袒露个人意志的深刻印迹。